Reconstruir la Identitat Masculina: Una necessitat ... - Daniel Gabarró
Reconstruir la Identitat Masculina: Una necessitat ... - Daniel Gabarró
Reconstruir la Identitat Masculina: Una necessitat ... - Daniel Gabarró
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Reconstruir</strong> <strong>la</strong> identitat masculina: una <strong>necessitat</strong> política<br />
Avantatges d’una nova masculinitat<br />
Aquest nou model de masculinitat, si fos compartit a l’ideari col·lectiu de <strong>la</strong><br />
nostra societat, comportaria una sèrie d’avantatges diversos. Els dos més<br />
immediats serien el nivell social, doncs un canvi d’aquesta identitat hauria de<br />
comportar una disminució de molts conflictes actuals i el nivell personal, ja que<br />
<strong>la</strong> percepció subjectiva de <strong>la</strong> vida canviaria per a molts homes i seria més rica i<br />
p<strong>la</strong>ent. Però també podríem par<strong>la</strong>r d’un tercer nivell, més a l<strong>la</strong>rg termini, de<br />
re<strong>la</strong>ció entre comunitats, nacionalitats i estats on les re<strong>la</strong>cions no violentes i de<br />
cooperació entre pobles podrien produir canvis importants.<br />
Aquesta perspectiva obre una gran quantitat de noves vies de recerca. Aquí,<br />
però, només llistaré molt breument les conseqüències socials i personals d’una<br />
masculinitat alternativa i les seves implicacions. No entraré en més detalls,<br />
però espero que serveixi per deixar entreveure les immenses possibilitats que<br />
aquest canvi d’identitat hauria de suposar.<br />
Si no calgués ser diferent:<br />
.- Milloraria l’acceptació de <strong>la</strong> immigració, dels discapacitats, de les minories<br />
religioses o políticques o culturals.... i <strong>la</strong> capacitat d’integrar-les en <strong>la</strong><br />
diversitat.<br />
.- Facilitaria una re<strong>la</strong>ció més autèntica amb els altres, una re<strong>la</strong>ció més<br />
igualitària i empàtica que enriquiria <strong>la</strong> pròpia existència tant dels homes com<br />
de les dones.<br />
.- Augmentaria <strong>la</strong> paternitat conscient i compartida i disminuiria <strong>la</strong><br />
paternitat distanciada: es gaudiria de <strong>la</strong> presència dels fills i filles i es<br />
participaria activament en <strong>la</strong> seva educació. Les tasques educatives, de cura i<br />
emocionals es compartirien a les parelles heterosexuals amb major equitat.<br />
.- Els sentiments es podrien expressar lliurement, així que es disminuirien les<br />
explosions de ràbia i violència fills de l’ocultació de les pròpies emocions.<br />
L’empatia seria possible a partir del reconeixement dels propis sentiments i el<br />
reconeixement dels sentiments aliens.<br />
Si no calgués ser superior:<br />
.- Alliberaria de l’obligació d’haver de ser el principal sustentador <strong>la</strong> família o<br />
haver d’aportar el sou més gran sense sentiments de culpabilitat.<br />
.- La discriminació <strong>la</strong>boral femenina tenderia a <strong>la</strong> baixa en faltar l’element<br />
bàsic que <strong>la</strong> sustenta, no es buscaria boicotejar l’èxit professional de <strong>la</strong> dona.<br />
.- Disminuiria <strong>la</strong> competitivitat ma<strong>la</strong>ltissa i les patologies sanitàries lligades a<br />
el<strong>la</strong> (estrés, depressions, infarts, ma<strong>la</strong>lties cardíaques...).<br />
Treball en copyleft localitzable a www.danielgabarro.cat 36