INSUBMISSIÓ. CAMPANYACONTRA EL 3r. GRAU - MOC ...

MOCADOR 29 INTERNACIONAL 19
perill hutu serà allunyat per sempre.
LES REACCIONS DAVANT ELS
PROBLEMES ÈTNICS
Sociopolíticament parlant, l'ètnia es una
realitat molt important, que no és el
resultat d'una opció personal sinó que ve
de naixement.
El problema ètnic és especialment greu
quan existeixen poques ètnies en un
mateix país i que unad'elles ésmajoritària
i l'altra molt minoritària. El problema és
sobre tot de cara a la gestió i a la divisió
"equitativa" del poder.
Les autoritats polítiques i religioses de
Burundi dels anys anteriors han escollit
el "jacobisme" com a ideologia fins al
1988, amb els successos de Ntaga
Marangara, que replantejaren el
problema hutu-tutsi. Per resoldre'l, el
President de la República, el major Pierre
Buyoya (tutsi) hagué d'equilibrar la
composició del seu govern: 50% Ba
hutu, 50% Ba-tutsi.
LES FALSES SOLUCIONS
La purificació ètnica o genocidi, és la
solució adoptada pels extremistes tutsi
de Burundi des de 1962, pel genocidi
diari, progressiu i selectiu dels Ba-hutu.
La divisió del país és la solució utilitzada
a la capital Bujumbura des de l'octubre
de 1993. Grups de joves tutsi maten
sistemàticament els Ba-hutu influents
(intel.lectuals, comerciants, pol ítics, etc)
iobliguen els altres Bahutu a marxar dels
barris de Musaga, Nyakabiga, Jabe,
destruint les cases, i tot això amb
l'inestimable ajuda de les forces d'ordre
públic, per aconseguir els '`barris mono
ètnics". Avui, 23 de març han anunciat
l'assassinat de més de 1000 persones
en aquests barris!.
El domini d'un grup sobre l'altre. Es el
que fan des de sempre els extremistes
tutsi i volen perpetuar aquesta situació
costi el que costi, rebutjant lademocràcia
instal.lada per leseleccions lliures i netes
del juny de 1993.
COM EXPLICAR ELCOMPORTAMENT
DELS EXTREMISTES TUTSI DE
BURUNDI?
Com en tota minoria, els extremistes
tutsi de Burundi han desenvolupat una
lògica de la inseguretat permanent que
els ha portat a adoptar actituds de por i/
o arrogància. "Es aquesta inseguretat, -
escriu Lanciné Sylla-, que ha estat una
de lescausesfonamentals delcop d'estat
dels militars el 1966. Els militars tutsi,
creient que la monarquia contitucional
tutsi no constituïa una base prou sòlida
per impedir una possible revolució hutu
coma Rwanda, enderrocaren simplement
aquesta antiga monarquia per aixafar
tota possible temptativa de revolució
hutu(...) El genocidi persegueix sobretot
l'eliminació sistemàtica de l'actual ifutura
elit de les tribus víctimes i tan sols afecta
les masses de rebot. Les matances
entren en l'estratègia del poder.(7)
El Pla Simbananiye, esmentat
anteriorment, utilitza entre d'altres,
aquesta por. És a dir que els portadors
de falsos rumors desenvolupen sempre
el mateixtema: la revoltade 1965. Aquest
rumor hàbilment fomentat entre el poble
provoca un reflex de defensa i es
converteix en el "perill hutu" que reclama
la lluita per sobreviure. Resultats:
comença la suspicàcia pre-orientada que
espia i persegueix els mateixos objectius.
Tota una ètnia és objecte de sospita
permanent. Cada hutu és vist com un
BURUNDI
racista i subversiu.
La vida corrent dóna comptes d'aquesta
situació. Quan dos o tres ba-hutu es
troben, aixó vol dir inmediatament que
tramen un complot subversiu. (8)
La sospita dels ba-hutu vaacompanyada
de l'exclusió de la gestió i administració
publica, preferint fins i tot els refugiats
rwandesos tutsi. Així ho reconeixen els
estudiants barundi de la J.R.R. el 1977 al
escriure: "Constatem que el primcipi de
capacitat no ha estat sempre ben
considerat per contractar els funcionaris
de l'estat. Creiem no exagerar si diem
que no fa gaire temps es preferia
generalment la candidatura dels
rwandesos a la dels ba-hutu de Burundi,
i això malgrat el nivell de competència i
qualificació" (9).
L'aliança entre els ba-tutsi de Rwanda i
els de Burundi continua augmentant, ja
que en el pamflet dels 17 manaments del
ba-tutsi del novembre de 1993 crida a la
solidaritat dels ba-tutsi dels dos països
contra els ba-hutu. A més, la presència
massiva de ba-tutsi rwandesos a Burundi
es nota cada vegada que hi ha una nova