LOS JUEGOS ENTORNO A LA PALABRA Y SU IMAGEN

LOS JUEGOS ENTORNO
A LA PALABRA Y SU IMAGEN

LOS JUEGOS ENTORNO
A LA PALABRA Y SU IMAGEN

UEGOS
DE LA
ALABRA Carpeta
diseño de la
informaCión
2º semestre

Universidad anÁhUac del norte
Especialidad en Diseño de la Información
Semestre 2
Enero-Mayo / 2012
Curso: Teorías y prácticas de la percepción e interpretación
Mtra. Krystina Libura.
Diseño y redacción:
Denisse Grisel Piña Hernández.
Impreso en Metrocolor, Querétaro, Qro.
Ciudad de México, mayo de 2012.
LOS JUEGOS ENTORNO
A LA PALABRA Y SU IMAGEN
La presente carpeta de trabajos reúne los ejercicios
que realizamos a lo largo del curso de Teorías
y prácticas de la percepción e interpretación, impartida
por la Mtra. Krystina Libura. Los ejercicios
fueron realizados de enero a mayo del 2012, para
el segundo semestre de la Especialidad en Diseño
de la Información.
La serie de ejercicios presentados tuvieron como
fin jugar con una palabra seleccionada, analizamos
sus significados, sus posibles representaciones
y configuraciones para visualizar las herramientas
potenciales para crear diseños creativos.
Nos basamos en las lecturas de Language and
Typography Lund Humphries de Carl Swan, Design
Writting Research de Ellen Lupton y Abbott Miler
y Signos, símbolos, marcas y señales de Adrian Frutiger,
entre otras.

índiCe
resúmenes/09
ejerCiCios Con
la palabra/039
Cómo definir
la palabra/104
la palabra Como imágenes,
investigaCión gráfiCa/047
boCetaje/ 069
ConnotaCiones
de la palabra/111
la palabra
y la materia/123
la palabra
y el entorno/139

08
RESUMEN 1 / 17 dE ENERO dE 2012
LOS JUEGOS ENTORNO
A LA PALABRA Y SU IMAGEN
PREáMBULO
El nombre del curso se inspira del libro Homo Ludens,
escrito por el holandés Johan Huizinga, en 1932, donde
fundamenta que el hombre se diferencia de los demás
porque le gusta divertirse. Además somos los únicos que
nombramos al mundo, los hombres revelan a través de la
palabra, otra cosa que nos diferencia de otros seres vivos.
El curso tiene un enfoque semiótico, basado en la semiótica
de Ferdinand de Saussure. Él, fue un lingüista
suizo que reflexionó a cerca del signo lingüístico, propone
una ciencia nueva que llamo semiología, sus aportaciones
fueron muy relevantes en el sigo xx, donde la reflexión
acerca de que cosa es la lengua, se volvió el objeto
de estudio de muchos investigadores.
Es importante acotar que Saussure, no escribió ningún
libro, lo que sabemos de su Curso de Lingüística general,
es por la publicación que fue realizada por sus alumnos
Charles Bally y Albert Sechehaye, basados en la reelaboración
de los apuntes tomados en su Curso y fue publicada
en 1916.
El Curso de Lingüística general, es un libro complejo, un
hito en la historia, tiene como fin construir objetos de estudio
de lingüística para investigar.
La semiótica es una ciencia compleja, su abordaje debe
de ser muy perspicaz ya que al ser una ciencia interpretativa,
no hay definiciones eternas ni absolutas.
09

LOS JUEGOS ENTORNO A LA PALABRA Y SU IMAGEN / ESPEcIALIdAd EN dISEñO dE LA INfORMAcIóN
REfLExIONES AcERcA
dE LA SEMIóTIcA dE SAUSSURE
• El lenguaje es multiforme, pertenece al ámbito indivi-
dual y social.
• La lengua es un producto social de la facultad del len-
guaje, tiene convención y un principio de clasifica-
ción.
• El signo lingüístico es una dualidad de significado y
significante.
Saussure se refiere por signo lingüístico a la “palabra”,
siendo esta una unidad compuesta de dos partes:
significado y significante, unidas por el proceso de la
significación.
• El proceso de la significación es arbitrario, esto quiere
decir que no hay relación lógica entre el significado y
el significante.
• El valor de un signo se da a partir de otro signo. Un signo
se define a través de sus diferencias con otros signos.
El signo no se define a partir de sus cosas positivas
sino a través de sus contrastes, por lo que el lenguaje
se construye a partir de sus diferencias.
RASGOS dEL SIGNO LINGÜISTIcO
• Es convencional
• Es arbitrario (no motivado)
• Su valor (es la diferencia)
• Tiene mutabilidad
• Temporalidad (inicio -fin)
• Unidades discretas (significado acabado)
• Linealidad (es temporal porque
hasta el final tiene sentido)
010
RESUMEN 1 / 17 dE ENERO dE 2012
signo lingÜistiCo= signifiCado + signifiCante
signo=
lingÜistiCo
ConCepto
imagen aCústiCa
El signo lingüístico es la unión de un significante
(secuencia fónica que puede ser presentada
de cualquier forma (imagen acústica) más un
significado o concepto.
“ EL SIGNO LINGÜISTIcO ES UNA
dUALIdAd ENTRE UN SIGNIfIcANTE
Y UN SIGNIfIcAdO”
011
signifiCaCión
Ilustración del
libro Curso
de Lingüística
General, para
ejemplificar qué
es un signo.

RESUMEN 2 / 24 dE ENERO dE 2012 LOS JUEGOS ENTORNO A LA PALABRA Y SU IMAGEN / ESPEcIALIdAd EN dISEñO dE LA INfORMAcIóN
EL IdIOMA ANALíTIcO dE JOhN WILkINS
En este ensayo Borges cuestiona a Wilkins y su experimento
de crear una lengua artificial capaz de describir el
universo y de delimitar el universo a sus clasificaciones.
Enfatiza en las arbitrariedades de otos intentos, como
la del desconocido enciclopedista chino, la del Instituto
Bibliográfico de Bruselas y las del propio Wilkins, todas
igualmente llenas de limitantes.
El hecho está, según Borges en la siguiente cita:
“ notoriamente no hay clasificación del universo
que no sea arbitraria y conjetural. La razón es muy
simple: no sabemos qué cosa es el universo”
Y más adelante vuelve a decir:
“no hay universo en el sentido orgánico, unificador,
que tiene esa ambiciosa palabra. Si lo hay,
falta conjeturar su propósito; falta conjeturar las
palabras, las definiciones, las etimologías, las sinonimias,
del secreto diccionario de Dios”.
Es decir, para Borges el planteamiento de Wilkins sólo
supone la existencia de un universo homogéneo y la
posibilidad de encontrar en toda la humanidad iguales
criterios de clasificación del mundo. Para Borges, esto
es incongruente y absurdo, ya que hay una imposibilidad
por conocer la naturaleza misma de las cosas, porque no
podemos saber con exactitud qué cosa es el universo, y
si no sabemos qué cosa es el universo, todas las clasificaciones
del universo son arbitrarias, y es restrictivo pensar
que con la lengua vamos a poder representar la complejidad
del universo.
012
Y si todo lenguaje es un sistema arbitrario de signos
¿las definiciones y clasificaciones también soy
arbitrarias? Aunque si bien es cierto que tendemos
a clasificar, puesto que nos es posible nombrar, hablar,
pensar, desde mi punto personal, Wilkins tiene
un punto a favor. Coincido que su clasificación
es personal y limitante, pero ante todo válida. ¿Por
qué no soñar con clasificar el universo?
El idioma de Wilkins no puede ser posible ya que
la lengua revela otros aspectos de la misma cultura
y con el esto sería imposible, pues estaríamos
limitados a una sola interpretación atemporal, lo
cual es utópico.
013

RESUMEN 3 / 31 dE ENERO dE 2012 LOS JUEGOS ENTORNO A LA PALABRA Y SU IMAGEN / ESPEcIALIdAd EN dISEñO dE LA INfORMAcIóN
LAS fUNcIONES dE LA LENGUA
Una de las cosas que no podían lograrse con el idioma
de Wilkins era el tener toda la serie de matices que tiene
la lengua.
Según la hipótesis de Whorf y Sapir, se establece que
existe una cierta relación entre la lengua que una persona
habla y la forma en que la persona entiende y conceptualiza
el mundo. Entonces nuestro saber es local y se
transforma.
El paradigma “del saber” cambia. Así vemos que cada
lengua tiene distintas preocupaciones, porque la realidad
es diversa para cada cultura.
Hay diversas interpretaciones sobre las funciones de
la lengua, siendo distintas herramientas y enfoques para
describir lo que hacemos todos. Estas funciones van unidas
al proceso y siempre están presentes, y suceden aunque
no reflexionemos en ellas.
A continuación presentaremos algunos de los modelos
que muchos autores han propuesto sobre el tema.
LAS fUNcIONES dE LA LENGUA JAcOBSON
• Función emotiva: corresponde al emisor, es la
función que manifiesta, que es reveladora.
• Función referencial: va unida al contexto, tiene
la intención de dar a conocer alguna realidad (o
ficción) fuera del ámbito de la lengua.
• Función apelativa: corresponde al receptor. Tiene
por intención llamar la atención del otro.
• Función fática: corresponde al canal. Tiene por
intención establecer y mantener el contacto.
• Función metalingüística: corresponde a la lengua
y es aquella cuyo objeto de mención es el
código de la expresión.
• Función poética: corresponde al mensaje. Tiene
que ver con la creatividad y libertad del ser humano.
014
emisor
fUNcIóN EMOTIvA
referente
fUNcIóN REfERENcIAL
mensaje
fUNcIóN POéTIcA
O ESTéTIcA
reCeptor
fUNcIóN APELATIvA
O cONNATIvA
Código
fUNcIóN METALINGÜíSTIcA
Canal
fUNcIóN fáTIcA
015

RESUMEN 3 / 31 dE ENERO dE 2012 LOS JUEGOS ENTORNO A LA PALABRA Y SU IMAGEN / ESPEcIALIdAd EN dISEñO dE LA INfORMAcIóN
PRIMERAS fUNcIONES dEL LENGUAJE GEORGE LAkOff Y EL PENSAMIENTO METAfóRIcO
• Función cognitiva: habla del contexto que
nos rodea, la cual nos hace conocer el mundo.
• Función social: es el demostrar cordialidad, a
veces es terapéutica. Es darse apoyo mutuo,
pero también para efectuar relaciones, efectos
implícitos sociales.
• Función emotiva: necesidad de decir sobre
si mismo.
Austin John Langshaw Austin en su libro ¿Cómo
hacer cosas con palabras?. Habla de las siguientes
funciones del habla:
• Función locutiva: lo que se dice
• Función ilocutiva: lo que se hace al mismo
tiempo que se dice
• Función perlocutiva: lo que se consigue por
medio de decir
Esto dio origen a la Pragmática lingüística, una
consecuencia de la semiótica, la cual reflexiona las
cosas relacionadas que actúan con nuestra vida.
LENGUAJE MáGIcO
Estas funciones se quedan limitadas para entender
otro tipo de lenguaje como en lenguaje mágico.
Pues existen conjuros en la lengua, profecía que
evidencian que se cree en la fuerza de la palabra, o
en la ofensa. Las palabras actúan, no son neutrales,
la palabra influye en la realidad.
016
La idea central según Lakoff es que la metáfora,
más allá de ser un aspecto formal del lenguaje, nos
permite estructurar conceptos a partir de la relación
con nuestro cuerpo. La forma en que realizamos
este proceso depende de nuestra experiencia
directa en el mundo, a través de nuestro cuerpo.
Por ejemplo, estructuramos el tiempo, un concepto
de mayor abstracción, en función del espacio
y nuestra experiencia de él, por lo que hablamos
del futuro como algo que está delante, y
del pasado como algo que se encuentra detrás de
nosotros
Gran parte de nuestros conceptos se estructurarían
de esta forma. La comprensión de un sistema
conceptual estructurado metafóricamente hace
discutible el concepto de verdad absoluta, llevando
a pensar en una verdad culturalmente relativa.
La lengua tiene muchas cargas que revelan cosas
de nuestro entorno. La lengua revela a la sociedad
que la utiliza. Por ejemplo, el español que
se habla en México y su relación con el náhuatl,
revela muchas cosas más de lo que presenciamos.
Esta la hipótesis que cuando aprendemos una
lengua, nos da una visión del mundo, reflexionamos
sobre el mundo a través de la lengua.
017

RESUMEN 3 / 31 dE ENERO dE 2012
OBJETOS dE ESTUdIO dE LA LENGUA
ANáLISIS dE LA PALABRA
Si volvemos a Saussure, recordaremos que el nos
propone encontrar objetos de estudio en la lengua.
Es decir si parto de análisis de le lengua, obtengo:
contemplación lingüística.
Si parto de análisis de la realidad, obtengo: contemplación
sensorial.
Se parte de la idea de signo lingüístico y se indaga
sobre la dualidad que lo integra, es decir sobre su
significado y su significante.
Pero según Umberto Eco, hay otro elemento que
prepondera. En su ejemplo: La reina es una hembra.
¿qué decide que es? La frase fuera de contexto no
significa nada. El contexto es el que define, es mas
bien, denotativa.
Volviendo al idioma de Wilkins, este solo permitía
la denotación. Entendiendo la connotación como
todo lo que conlleva consigo y denotación como el
significado literal.
El análisis que haremos de la palabra es el siguiente:
signo lingÜistiCo= signifiCado + signifiCante
significado lingüístico
significado cultural
significado personal
018
Campos asociativos, creaciones
lúdicas de la palabra (palíndromos,
juego lingüístico, rimas,
anagramas)
019

RESUMEN LEcTURAS / 31 dE ENERO dE 2012 LOS JUEGOS ENTORNO A LA PALABRA Y SU IMAGEN / ESPEcIALIdAd EN dISEñO dE LA INfORMAcIóN
NATURALEzA dEL SIGNO LINGÜISTIcO
el signo
linüistico se
compone de
un concepto
y una imagen
acústica
proCeso de
signifiCaCión
unidas al cerebro
por asociación
el lazo que une el significante
al significado es arbitrario
signo
lingÜistiCo
signifiCado
signifiCante
Unidad lingüistica
dualidad
Entidad psiquica
de dos caras
prinCipios del signo
arbitrario en relación al significado,
con el que no tiene un
vínculo natural en la realidad.
naturaleza inmotivada
lengua sistema de signos
carácter lineal del
significante
no es el sonido
material sino la
psiquica de ese
sonido
arbitrariedad linealidad
Resumen de la lectura “Naturaleza del signo lingüistico” en Curso
de linguüistica general de Ferdinand de Saussure.
020
ConCepto
imagen aCústiCa
Están íntimamente
unidos y se requieren
recíprocamente
representación
personal
se desarrolla
solo en el
tiempo
021
abstracto
totalidad
representa
una extensión
esa extensión
es mesurable
en una sola
dimensión

RESUMEN LEcTURAS / 31 dE ENERO dE 2012 LOS JUEGOS ENTORNO A LA PALABRA Y SU IMAGEN / ESPEcIALIdAd EN dISEñO dE LA INfORMAcIóN
LENGUAJE cOMO
cOMUNIcAcIóN hUMANA
multi-interpretacional
extra- percepción-sensorial
herramienta
para controlar
el ambiente
no se sabe
como empezo
realmente.
conexión
entre lenguaje
visual y oral
¿qué es el
lenguaje?
Sistema de signos y sonidos con
el cual los humanos usan con una
alta estructura de pensamiento
desarrollo del lenguaje
Pinturas en
las cuevas.
(lenguaje
visual)
lenguaje
corporal
(sistema no
verbal)
utilización de cara, manos,
ojos para comunicar
estados y emociones
Lenguaje
verbal
Resumen de la lectura “Introduction to language as human communication”
en Languaje and Typography Lund Humphries de Cal Swann.
022
sistema para la
transmisión de
ideas complejas.
el lenguaje va unido
a la cultura y de
ahí a subculturas.
Lenguaje
escrito
se aqui puede surgir el
porque empezamos a
escribir con pictogramas
y jeroglíficos
Link entre signos verbales y
visuales y su uso conjunto como
método de la comunicación
humana.
estruCtura
del lenguaje
gramátiCa del lenguaje
fonológiCo
sónidos
fonemas
el lenguaje
humano es
arbitrario
el lenguaje rige
el pensamiento
sintáCtiCo semántiCo
forma significado
concepto
ComuniCaCión, proCeso y Códigos
el lenguaje es central
en el proceso de la
comunicación para
transmitir ideas simples
y complejas
verbal + no verbal
lineal múltiple
E–M–R
• one way
• un nivel
• manipulación
• Modelo de Shanon
and Weaver, 1949
A B
023
E–M–R
de aquí surge la
creatividad del
lenguaje
• face to face
• comunicación
en varios niveles
• contexto cultural
• relaciones
• sistema complejo

RESUMEN LEcTURAS / 31 dE ENERO dE 2012
LEcTURA “ A dEvELOPING ANd LIvING LANGUAGE”
EN: cAL SWANN, LANGUAGE ANd TYPOGRAPhIc
LUNd hUMPhRIES
La lectura ilustra cómo una lengua hablada y viva es afectada por
los sucesos cotidianos de la sociedad y el permanente impacto de
los implementos en la lengua escrita a esta, como fue la imprenta.
La lengua tiene un desarrollo histórico que marca una cultura
particular, la lengua se va adaptando a la sociedad y al tiempo en
que vive; hablaríamos de los aspectos sociales de una lengua y de
cómo este surge de las necesidades humanas y sociales.
El inglés por ejemplo, es un idioma híbrido de múltiples influencias,
viene de pueblos muy antiguos y de una mezcla de
culturas, lo que desarrollo diversos tipos de pronunciaciones. Se
cree que gracias a la introducción de la imprenta se pudo estandarizar,
aunque su regionalización siguió siendo evidente.
La imprenta por ejemplo, trajo un sistema de encodificación
de la lengua hablada a la lengua escrita, es así que el Diccionario,
creyó estandarizar los idiomas. Pero socialmente hubo un choque
cultural entre la “regla” lo racional versus la lengua viva o natural,
se generó un control por parte de un grupo social poderoso que
pretendió estandarizar. Este hecho dió dos vertientes: los que siguieron
usando su lengua común y los que siguieron esta lengua
racional.
Siempre encontraremos este choque entre la lengua correcta y
la común, pero si partimos en que la lengua es un lenguaje vivo y
este, esta constantemente desarrollándose, continuamente estaremos
viendo esta dualidad en su uso.
La lengua es un libro abierto para conocer una sociedad, un
pueblo, una cultura, su función trasciende su hecho inmediato, lo
hablado y lo escrito se complementan para dejarnos ver aspectos
específicos de quienes los usan.
024
RESUMEN 4 / 7 dE fEBRERO dE 2012
TABLAS dE B. POTTIER
dEfINIR A TRAvéS dE dIfERENcIAS
La tabla de Pottier ayuda a estructurar la semántica de la palabra a través
de las diferencias, así se construye su definición a partir de la comparación.
La primer columna nos da la noción genérica de la palabra, las demás
columnas nos dan las especificaciones que lo diferencian con los otros conceptos
a los cuales la asociamos.
Según Pottier, podemos definir a través de las diferencias, pues se revelan
significados desde otros ángulos.
Estas definiciones son convenidas, estipulamos un fin concreto para la
definición.
Las tablas también ayudan a organizar y esquematizar nuestro saber. Si
organizamos, es más fácil encontrar diferencias, pues desmenuzamos el concepto
en su esencia y el ejercicio comparativo y asociativo es más enriquecedor
sobre la definición a encontrar.
Un ejemplo en clase, definir silla a partir de sus diferencias.
SILLA
un mueble
para sentarse
con respaldo
con patas
+ + + +
para una
persona
acolchonado
sillón + + +
butaca + + + + +
banca + + +
banco + +
taburete + + + +
puff + + +
La silla es un mueble para
sentarse con respaldo, con patas
y sirve para una persona.
025

RESUMEN 5 / 14 dE fEBRERO dE 2012
EL dIBUJO dE LA PALABRA
dIBUJO dEL SIGNIfIcAdO LéxIcO
Esta sesión se revisó la tarea de los primeros dibujos de la palabra escogida,
dibujamos el significado “léxico” y las experiencias de la palabra desde
nuestro punto de vista, y desde mi caso particular, mi trabajo no estuvo bien,
reflexionando un poco el por qué, yo dibuje la realidad desde mi experiencia
y no el significado léxico, es decir basado en el tabla de Pottier hecha de mi
palabra, dibuje el todo del significado y lo enfrente con mi realidad, el hecho
de dibujar debió de partir de reflejar las diferencias.
Este caso de confundir el significado y el significante con la realidad es un
gran problema filosófico de la lengua.
Osgood plantea una triada al modelo del signo que aparece a continuación,
un poco para ejemplificar lo que comente anteriormente.
signifiCado
Este proceso de nombrar las cosas, es bastante complejo, porque por un
lado nombramos según nuestro cuerpo, las palabras cambian según nuestra
identidad, negociamos el significado cada vez que usamos la lengua, la reflexión
del uso es compleja también.
Otra cosa que me pareció interesante es la escala de cargas de percepción
de las palabras, es decir por cierta convención las palabras tienen cargas
sociales asociadas.
Padre
duro
signifiCante
+ + + +
026
objeto/real
suave
027

RESUMEN 6 / 6 dE MARzO dE 2012 LOS JUEGOS ENTORNO A LA PALABRA Y SU IMAGEN / ESPEcIALIdAd EN dISEñO dE LA INfORMAcIóN
piCtogramas
ANTEcEdENTES
OTTO NUEURATh
1920
traslado la
teoría filosófica
a una práctica
visual
resume los
detalles de la
experiencia
SIGNO
RAcIONALISMO
EMPIRISMO
POSITIvO
LóGIcO
OBJETIvO
UNIvERSAL
lógica,
matemática,
geometría
existe
detalla la experiencia en
un signo semántico
(asocia experiencias)
neutralidad
del signo
Resumen de la lectura “Modern Hieroglyphs”, “Language of dreams” en
Design, writing, research de Ellen Lupton y J. Abbott.
028
PRINcIPIOS
ESTILíSTIcOS
• reducción
• consistencia
observacion
como clave del
conocimiento
• pero tienen que
ser aprendidos
• tienen cargas
culturales
LIMPIO
LóGIcO
NO REdUNdANTE
PIcTOGRAMA
hombre / mujer
SIGNO fIGURATIvO
• significado literal
• refiere al objeto
físico en el mundo real
REBUS
sol dado
EScRITURA fONéTIcA
palabras e imágenes
denotar mediante cosas
el pictograma se convierte
en un fonograma
IdEOGRAMA
baño de hombres / baño de mujeres
SIGNO cONcEPTUAL
• representa la idea
SOLdAdO
029

PREIMÁGENES
pinturas rupestres
invenciones mágicas
nacidas del temor
a lo sobrenatural.
EL LENGUAJE
Y LOS GESTOS
lenguaje primitivo de
“ruidos” apoyados de
otras formas de
expresión sensorial
DEL PENSAMIENTO A LA REPRESENTACIÓN
ORIGiEN
ESCRITURAS FIGURATIVAS
el hombre halló motivación
por el descubrimiento. Un
deseo de conservar y plasmar
· trazos rectilíneos con
forma longilínea y
triangular
· Tercer milenio a. J.
· tablillas de barro, usaban
· cuña
· movibilidad (transporte)
SIMPLIFICACIÓN
ESCRITURA
CUNEIFORME
escritura
pictográfica
hitita siria
escritura
rúnica
ESCRITURAS
PICTOGRÁFICA
SUMERIA JEROGLÍFICOS
EGIPCIOS
escritura
pictográfica
del valle del Indo
escritura
pictográfica
de la isla de Pascua
escrituras
Ámerica
precolombina
escritura
cretense
escrituras
chinas
FIGURA SIGNO PICTOGRAMA FONÉTICO
pictogramas
representativos
cosas cotidianas
coexisten
significados
geométricos
y abstractos
· recta
· Cuarto milenio a. J.
· Usaban una espátula
Resumen de la lectura “Los signos de la fijación del lenguaje”, en Signos,
símbolos, marcas y señales de Adrian Frutiger.
“signos figurativos
sagrados”
· sacerdotes
signos determinativos
evoluciono gracias
a la caligrafía hierética
para convertirse
en ideográfica

estilos de époCa,
una historia
puntuada.
EL dESARROLLO dEL LENGUAJE EScRITO -LA fORMA
EScRITA- NO hA SIdO SIEMPRE LA MISMA, hA IdO
AdAPTáNdOSE A LAS IdEAS, USOS Y cOSTUMBRES dE
cAdA éPOcA.
A lo largo de sus adaptaciones y transformaciones en la
historia, recrea la usanza de escribir y deja ver quienes
escribían, porqué y para que lo hacían. Es entonces que
vemos que el poder político, religioso permea la forma
de escribir. Las reglas de uso no se dieron todas de golpe,
cada uso y manera de escribir fue heredado o tomado de
distintos pueblos, estas mezclas tuvieron que regirse por las
necesidades que en ese momento surgían. Estas reglas se
daban de manera simultánea de quien estuviera en el poder
y tomara las decisiones.
El desarrollo de la manera de escribir actual ha surgido de
manera paralela a la historia del hombre, todo lo que en esta
página formalmente tiene lugar, tuvo un origen y un por qué.
A continuación relataré un breve resumen de esta historia:
• Los griegos solían escribían sin espacios, hasta el siglo
9 a. C. El primer espaciamiento de palabras fue hecha
por los romanos en la columna Trajana, quienes usaron
puntos centrados para dividir. Tiempo después se adopto la
032
separación de palabras como algo normal. Los griegos
además solían juntar preposiciones y a veces hasta
llegaron a escribir al revés en algunos monumentos.
• Escribir en línea justificada fue común hasta la
imprenta.
• La idea de organización en el texto, el párrafo fue
adoptado por los griegos usando una línea, pero no
había reglas de uso. Después solían dejar la primera
letra del párrafo fuera de la caja. Los manuscritos
latinos usaron esta marca para separar los párrafos.
Para el siglo XVII el uso de la sangría era común para
separar párrafos. Muchos signos se usaban para
enfatizar el inicio de un capítulo, más ornamentación
fue hecha en la época de los manuscritos, pero aún en
la invención de la imprenta, se usaba.
• Hasta este momento no había reglas establecidas
de estilo, era todo por intuición, hasta la entrada de la
imprenta se estandarizó.
Antes de la puntuación actual los griegos usaron
puntos en diferente posición para diferenciar las
pausas y finales de las oraciones.
Antes de la imprenta la puntuación variaba de región
a región.
Después en el siglo XVII y XVIII aparecieron nuevas
marcas como el punto y coma y el slash, etc., que
indicaban el nivel o tono de voz distintos para
oraciones determinadas.
Por ese tiempo la puntuación fue asociada con la
lengua hablada para dar énfasis a frases particulares.
Tiempo después las reglas de puntuación fueron más
por estructura que por sonido. El uso del punto, de la
coma, etc. fue más por arquitectura. Poco a poco el
escrito se distanció de lo hablado.
Las reglas de puntuación modernas fueron
establecidas a finales del siglo XIX. Aunque ahora la
estructura racional de la puntuación rige, no debemos
033

olvidar que la puntuación nos recuerda un largo
camino del arte intuitivo que la acontecía.
• Los romanos y griegos tenían alfabetos con
mayúsculas, así que por mucho tiempo solo se usaron
mayúsculas. Las minúsculas eran usadas en una
escritura paralela más convencional, llamada cursiva,
que después se incorporó a la escritura formal,
cuando se incluyo la minúscula carolignia alrededor
del siglo XVIII y XX.
El uso de la mayúsucula al principio del párrafo
también fue tomado de los manuscritos carolignios.
Los italianos humanísticos revivieron la minúscula
carolignia y la incorporaron a su escritura, que se
estableció en toda Europa a mediados del siglo XVI.
Entrando los términos de caja baja y caja alta en las
imprentas.
• La cursiva se uso con las tipografías romanas para
libros. En Francia, la cursiva se usó para contrastar y la
romana era la tipografía neutral.
El subrayado se uso en algunos manuscritos para
substituir a las itálicas. Los espacio entre letras
también se usaron en Alemania para dar énfasis. La
bold fue común hasta e siglo XIX.
• Las tipografías diseñadas a partir de esa época y
hasta ahora incluyen por lo general, la romana, la
itálica, la bold, y la bold itálica.
• Desde la producción digital, los textos impresos se
han hecho más visuales, los signos de puntuación se
están usando para expresar algo más al final de una
oración :)
Resumen lectura Period Styles. A Punctuated History en Lupton Ellen,
Miller, Abbott en Design writing research.
034
leyes de la letra
LA LEcTURA ABORdA UN ANáLISIS dE LA TIPOGRAfíA
dESdE SU RELAcIóN cON LA TEORíA ESTRUcTURALISTA,
TRAzA UN REcORRIdO dESdE LA cOMPRENSIóN
hUMANISTA dEL dISEñO TIPOGRáfIcO RELAcIONAdO cON
EL TRAzO MANUAL PASANdO POR LAS PROPORcIONES
cLáSIcAS hAcIA EL dISEñO MOdERNO TIPOGRáfIcO
ABSTRAcTO.
Primeramente se cuestiona qué tipo de sistema de signos
es la tipografía, ¿es la historia de las letras de una evolución
lógica hacia formas perfectas, o una cadena de respuestas a
la filosofía del cambio, la tecnología, y los usos sociales de la
escritura?
Para responder a la pregunta nos hace un recorrido
histórico de la tipografía basado como ya dijimos en la teoría
estructuralista, así primero define que es una tipografía
estructuralista, cuestionándose qué tipo de sistema
semiótico es la tipografía. El alfabeto está diseñado para
representar el habla. La escritura es, pues, un lenguaje que
representa a otro lenguaje, un conjunto de signos para
la representación de los signos. El diseño de letra es un
medio cuyo significado no son las palabras, sino más bien
el alfabeto mismo. Pero, ¿de que manera la tipografía ha
respondido a este significado alfabético?
Mientras que las fuentes usadas por Gutenberg, tenían
una razón naturalista, simulando los trazos de la escritura
manual, los diseñadores humanistas se distanciaron de la
035

letra caligráfica con la construcción de los alfabetos latinos
basados es la geometría.
Es así que la forma de letra ya no se piensa como una
secuencia de trazos de lápiz manuales, sino como un ideal
conceptual ligado a ninguna tecnología en particular. Esta
idea Platónica le dio a la tipografía un nuevo significado. Un
significado más deshumanizado.
Tiempo después Bodoni y Didot eliminan todo lazo con los
trazos caligráficos, creando tipografías basadas en sistema de
oposiciones, llenas de contrastes. Estas tipografías modernas
reemplazaron el idealismo por el relativismo
El alfabeto había perdido su centro, en su lugar había un
modo de diseño de las letras que llaman en esta lectura,
la tipografía estructuralista. La tipografía estructural
fue inaugurada con Didot y Bodoni, este modernismo
deshumanizó la escritura.
Este radical clasicismo de Bodoni y Didot abrió el camino
para la manipulación de la invención de nuevos diseños
tipográficos que se fueron más por la publicidad que por el
diseño de letras para la lectura.
En el siglo XIX, una profusión de extraños especímenes
nuevos rechazó las normas clásicas en favor de la búsqueda
incesante de la novedad.
La tecnología animó la extensa novedad de nuevas fuentes.
En este punto, se diferencian de la tipografía moderna
donde las relaciones sistemáticas entre el cuerpo del
alfabeto tenían prioridad particular sobre la forma individual
de cada letra. En estas últimas la relación entre las letras
dentro de una fuente es más importante que la identidad de
los caracteres individuales. Lo importante es el conjunto. La
deshumanización de la tipografía es más evidente.
036
En el siglo XX, los diseñadores empiezan a producir
fuentes que pusieron a prueba los límites estructurales
del alfabeto. Las tipografías diseñadas están
manipulando el sistema formal del alfabeto y con esto
han deshumanizado la experiencia de la lectura.
Con la teoría post-estructuralista, Derridá se cuestiona
la devaluación en primer plano de la tipografía y la
materialidad de la escritura retórica.
Derridá y otros escritores han provocado la sospecha
de coherentes códigos maestros, que tratan de
fundamentar el significado de una estructura
totalizante. Esta desestabilización (desestructuración,
deconstrucción) enfoque de la lengua y la cultura ha
abierto nuevas formas de mirar la tipografía.
El campo del diseño tipográfico ha visto un cambio
desde el enfoque estructuralista de la modernidad
y el neo- modernismo con una visión más escéptica
e integradora de la tecnología digital. Estas nuevas
tipografías han cambiado el paradigma de limpieza,
mecánica de el estructuralismo de un modelo que
combina lo orgánico y la tecnología.
La tipografía ha pasado por varias etapas de razón
de ser, la tipografía ha abierto la brecha de un factor
más de análisis en el diseño, en la semiótica de la
imagen, en un texto, en la experiencia de la lectura. La
tipografía comunica por sí misma y eso es un cambio
trascendental con sus orígenes. La tipografía dice
cosas no solo por el contenido que por medio de ella
se escribe, sino además cada trazo de cada letra, su
armonía en conjunto, su diseño, reflejan y dicen cosas.
037

girasol
PARTE I: cóMO dEfINIR LA PALABRA
Se escogió una palabra alrededor de la cual giraron todos los
ejercicios. Se creo el mapa semántico de la palabra escogida,
dividido en cuatro áreas: léxico, etimológico, cultural y personal.
Se construyó la tabla de Pottier para definir la palabra a través
de las diferencias.
Yo escogí la palabra GIRASOL.
PARTE II: LAS PALABRAS cOMO IMáGENES
Se hizo una colección de imágenes relacionadas con la palabra
escogida, y se analizaron con el fin de agruparlas en una forma
coherente y legible.
Posteriormente se crearon los dibujos del significado de la
palabra. Se crearon pictogramas e ideogramas a partir de la
palabra.
039

dOcUMENTAcIóN
TABLA dE POTTIER
041

SIGNIfIcAdO
ETIMOLóGIcO
Helianthus
annuus
El girasol por dentro y
por fuera
viene del griego “Helios”
(sol) y “Anthos” (flor)
New Oxford American Dictionary
Helianthus, significa
«flor que gira
con el sol» en
griego, debido a su
capacidad heliotrópica.
wikipedia
De girar y sol,
por la propiedad que
tiene la flor de irse
volviendo hacia el Sol
(RAE)
Planta de tallo
grueso, alto
y derecho, con la
flor grande y
amarilla, parecida
a la margarita, y el fruto
con muchas semillas
comestibles: de las
semillas del girasol se
obtiene aceite.
wikipedia
girasol SIGNIfIcAdO
SIGNIfIcAdO
LINGÜíSTIcO
Planta de la familia
compuestas de tallo
herbáceo, hojas
acorazonadas y grandes
cabezuelas amarillas,
que dan gran cantidad
de semillas.
girasol-usa.org
Planta anual de tallo
largo, fruto
con semillas
oleaginosas y
flores amarillas que
giran hacia el sol
El girasol por dentro
y por fuera
SIGNIfIcAdO
PERSONAL
Flor del campo que
gira según la posición
del sol
Flor amarilla, que
sigue al sol. La asocio
con el campo,
el maíz, los
sembradíos, las
abejas.
Los girasoles de
Van Gogh
Flor que
busca la luz
El girasol
cinematógrafo
Flor para
decorar
artesanía
mexicana.
Nombre común del heliotropo
indica suficientemente su carácter solar,
el cual resulta por otra parte, no
solamente de un tropismo bien conocido,
sino también de la forma radiada de la flor.
En la China el girasol es un alimento de
inmortalidad. Fue especialmente
utilizado como tal por Kuei-fu; su color
cambiante podría estar en relación
con el oriente, y por tanto también lo
caracterizaría como heliotropo.
Planta que simboliza el sol
giratorio o la luz móvil
que mana de la fuente solar. La flor es
una «ontofania de la luz».
Después de haber tomado las cabezas de
los emperadores romanos y los reyes de la
Europa oriental y del Asia, se utilizaba en
la iconografia cristiana para caracterizar a
las personas divinas, la Virgen, los ángeles,
los profetas, los apóstoles y los santos.
Simboliza la oración. Flor solar,
canta, según Proclo, (da ala banza del
jefe de la seríe divina a la cual pertenece,
alabanza espirítual y alabanza razonable o
fisica o sensible).
Diccionario de símbolos de Chevalier
cULTURAL
Siempres se vuelve al sol. Lo
que para esta flor es la luz del
sol es para mi vida tu amor.
Diccionario de símbolos
de Hans Biedermann
Por su aspecto solar y color,
asi como por su heliotropismo,
es símbolo solar y de
la majestad en diversas
culturas. En el cristianismo
simboliza el amor de Dios, el
alma, el pensamiento .
Enciclopedia de los símbolos por Udo
Becker
Flor que se asocia
con la pasión, según la
mitología griega (Clita). En el
mito griego, Clitia se convierte
en esta flor veneradora del sol
a consecuencia de su amor
ciego por Apolo, por esta
razón la flor se asocia con
el apasionamiento. Algunos
defensores del medio ambiente
han adoptado el girasol como
emblema debido a su capacidad
de absorber la contaminación.
Enciclopedia de signos y símbolos

Flor de pétalos
amarillos
Capítulo
grande
Tallo largo 1m
Gira con el sol
Comestible
Ornamental
Semilla
oleaginosa
GIRASOL + + + + + + + +
gerbera + + +
azucena + +
cempasúchil + +
margaritas + + +
gailarda + + + +
helenio + + + +
flor de
calabaza
+ +
• Flor que gira con el sol
• Flor de pétalos amarillos con capítulo grande.
• Flor comestible de pétalos amarillos
• Flor de semilla oleaginosa
• Flor de pétalos amarillos y tallo largo
• Flor que absorbe la contaminación.
044
Absorbe la
contaminación
de suelo
El girasol es una flor
de pétalos amarillos
con capítulo grande, de
tallo largo de más de un
metro, que gira con el sol
para buscar la luz, puede
ser una flor ornamental
y comestible,
su semilla es oleaginosa
y es la única flor
capaz de absorber la
contaminación del suelo.
045

INvESTIGAcIóN GRáfIcA
La primera selección de imágenes de mi
palabra se enfocó en buscar fotografías
literales del objeto y de sus derivados. Al
ver la pobreza de imágenes con las que
contaba, empece a buscar imágenes dentro
del discurso histórico y contemporáneo,
del símbolo, del icono, etc. Me adentré
a la iconografía mexicana prehispánica y
contemporánea, a las artesanías mexicanas
hasta llegar a la recopilación de marcas.
047

cAMPO
fLOR
cAPíTULO
ExPERIENcIAS
PROdUcTO
fOTOGRAfíA
048
IMáGENES LITERALES dE LA
PALABRA, LOS ORGANIcE SEGúN
LOS cOMPONENTES, cONTExTO Y
dERIvAdOS.
049

vEcTOR
050
IMáGENES LITERALES dE LA
REPRESENTAcIóN SINTETIzAdA dEL
OBJETO.
051

SíMBOLOGíA
Narda en el jardín de los girasoles, se encuentra
dentro de la obra “Magnes sive de Arte Magnetica
Opus Tripartitum” del célebre investigador jesuita
Athanasius Kircher.
IMáGENES dE MI PALABRA
REPRESENTAdA cOMO SíMBOLO SOLAR,
cOMO SíMBOLO dE ORAcIóN, ETc.
This is the finished Sun kamea that I designed
to look like a sunflower.
Escudos de armas.
Mantras del mundo:
Kabbalah: Los 72
Nombres de Dios
Girasol yin yang.
Funeral
Monuments
and Symbolism
Typical of
Pennsylvania
Cartas del tarot.

IMáGENES ANTIGUAS
Manuscrito Voynich
Papel tapiz antiguo.
Fósil de una flor
antepasada de
girasoles de 50
millones de años.
Manuscrito Voynich

IcONOGRAfíA cONTEMPORáNEA
IMáGENES dE MI PALABRA
REPRESENTAdA dE vARIAS fORMAS
EN UN dIScURSO cONTEMPORáNEO.
057

IcONOGRAfíA cONTEMPORáNEA
ENcONTRé qUE EL GIRASOL ES UN IcONO
EN kANSAS, POSEEN UNA ENORME RIqUEzA
GRáfIcA ENTORNO A ESTA fLOR.
059

PINTURAS
IMáGENES dE MI PALABRA PINTAdA
POR vAN GOGh, dIEGO RIvERA,
GAUGUIN, ETc.

IcONOGRAfíA PREhISPáNIcA
EN MéxIcO
Las imágenes no son girasoles
como tal, encontré que eran flores
con símbolos de movimiento
y por esa razón los incluyo.
La mayoría son del estado de Veracruz.
062
063

IcONOGRAfíA cONTEMPORáNEA
MExIcANA
IMáGENES dE MI PALABRA
REPRESENTAdA EN ARTESANíA
MExIcANA, cOMO LA TALAvERA, ESTA
fLOR ES MUY USAdA PARA dEcORAR.

LOGOS

069
BOcETAJE

dIBUJO dE LA PALABRA

072
073

074
075

076
077

078
079

080

083

084

dIBUJO ANEcdóTIcO
086

090
091

dIBUJO PIcTOGRáfIcO
092
093

094
095

096
097

PROPUESTAS dE PIcTOGRAMA
099

100
101

PROPUESTAS fINALES
103

104
105

PIcTOGRAMA fINAL Y APLIcAcIóN
107

108
Florería
109

PARTE III: cONNOTAcIONES dE LA TIPOGRAfíA
Se trabajo la palabra escogida según los ejercicios propuestos
por Carl Swan, en su libro Language and Typographic Lund
Humphries.
PARTE Iv: LA PALABRA Y LA MATERIA
Se buscaron otros medios para escribir nuestra palabra,
pensando como el mundo físico nos proporciona ideas, por
ejemplo, como cargar de significado aprovechando los juegos
entre luz sombra, añadir connotaciones simbóllicas acudiendo a
los materiales encontrados en la naturaleza.
Se creo un archivo de la tipografía en las calles de México y se
expuso la palabra a través de un collage del entorno.
PARTE v: LA PALABRA Y SU ENTORNO
La palabra siempre aparece en un entorno, se encontraron
aplicaciones de la palabra en distintos entornos.
Se creo una imagen que evocara nuesta palabra.
Se recopilaron imagenes de la palabra a lo largo de la ciudad,
luego se crearon imagenes de donde nosotros creemos que debe
de aparacer.
111

LA cONNOTAcIóN dE LA PALABRA
113

giraSOL
GIRAsol
giraSOL girasol
girasol
girasol
girasol
Girasol
gira sol
sol gira
l Girasol mirasol girasol
girasol
girasol
girasol
girasol
gira sol
gira sol gira sol
sol gira
mirasol
mirasol girasol
GIRASOL
GIRASOL
girasol girasol girasol
girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
ol girasol girasol girasol
sol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol
sol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol
girasol girasol
girasol
rasol
girasol
girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
gira sol
sol gira
mirasol
girasol
girasol
girasolv
sol
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol
asol girasol girasol girasol girasol
girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
rasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol
girasol
girasol girasol
girasol
girasol
girasol girasol
girasol
girasol
girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
irasol
irasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
asol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
ol girasol girasol girasol girasolv
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol gira
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol
GIRASOL
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasolv
115
G
GI
IR
RA
AS
G
I
R
A
S
O
L
gira
giraso
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol gir
rasol girasol girasol girasol g
girasol girasol giraso
girasol girasol gira
girasol girasol girasol girasol g
girasol girasol girasol girasol g
girasol girasol giras

girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
girasol girasol girasol girasol girasol
116
girasol girasol girasol girasol girasolv
l
G
I
R
A
S
O
L
117

118
119

120
121

EL MEdIO Y LA PALABRA
123

girasol
125
gira

GIrASoL g
126
127

129

El Sistema Girasol
Girasol 4
Girasol 8
Girasol 7
Girasol 6
Girasol 5
Girasol 3
Girasol 2
Girasol 1
GIRASOL
131

REcOPILé TIPOGRAfíAS dE LAS cALLES
dE qUERéTARO, qRO. Y ARME ESTE
cOLLAGE:
132
133

EvOcAR LA PALABRA
135

136
gira
137
gira
gira
gira
gira
gira
gira
gira
gira
gira
gira
gira

EL ENTORNO Y LA PALABRA
139

140
141

142
143

144
145

ENTORNOS cREAdOS
147

148
149

150
151

153