Congreso Internacional SARE 2004 - Emakunde

Sobre la capacidad de negociar estos conflictos, no para negarlos, sino para evitar resolverlos
con destrucciones recíprocas que llegan a ser insostenibles en el plano emotivo y material, se barajan
los futuros planteamientos de la relación entre polis y oikos, es decir, entre esfera pública y
esfera privada. Para encontrar nuevos desarrollos sostenibles y más avanzados, es necesario un
organismo público fuerte para las mujeres y no una disposición al sacrificio por su parte. Para esto
también es necesaria una gran autonomía de las mujeres, para encontrar en la práctica diaria
nuevos planteamientos, con conflictos menos demoledores, algo que será posible sólo estando dispuestos
y dispuestas a no esconder sus propias vulnerabilidades ni las tensiones profundas. En la
nueva relación entre polis y oikos, entre el proceso de producción de bienes y servicios y el proceso
de reproducción social de la población, se basa la posibilidad de superar las políticas de
igualdad de oportunidades. Estas políticas están destinadas a una grave impotencia e ineficacia
pues, más allá de las mejores intenciones y de la condena retórica de disparidades y desigualdades
de género, no cuestionan la estructura de los poderes en la que se apoyan estas desigualdades.
La producción y la distribución de los recursos, los bienes y los servicios necesarios, útiles y convenientes
para la vida, constituyen un elemento necesario para la sostenibilidad de todos los sistemas
sociales; sin embargo, las mismas se introducen en una red de interdependencias entre sujetos
e instituciones que sustenta el intercambio de bienes y servicios y la reproducción social de la
población (7). No obstante, el problema no es sólo reconocer que existen aspectos importantes de
la vida de las personas que no se reducen a intercambios mercantiles, sino sobretodo, basándose
en el enfoque del desarrollo humano, comprender que la amplitud de las dimensiones humanas y
la fuerza de las interacciones entre sujetos constituyen la clave dinámica del sistema económico y
no viceversa (8).
Si tomamos a las mujeres como sujeto cuya mirada define la perspectiva analítica y sus condiciones
de vida como punto de partida del análisis económico, se pueden sacar a la luz nuevos aspectos
fundamentales, generalmente escondidos.
Se pueden también descubrir trabajos nunca vistos y otros mal vistos, pero sobretodo desvelar algunas
tensiones entre la producción de mercancías y la reproducción social de la población. Por
ejemplo, partiendo de la experiencia de vida de las mujeres, encontramos una carga de trabajo
desarrollado en la familia para cuidar a las personas y mantener espacios y bienes físicos, mayor
que la que se contabiliza en el trabajo retribuido (por cuenta ajena y por cuenta propia). Esta
enorme carga de trabajo se ignora sistemáticamente en el análisis macroeconómico tradicional
(7) En efecto, tal y como se refleja en los Informes sobre el Desarrollo Humano, publicados en 1990 por la PDNU
(Programa de Desarrollo de Naciones Unidas), puede haber discrepancias relevantes entre el PIB (Producto Interno
Bruto) y los índices de desarrollo humano.
(8) La literatura sobre “wellbeing”, entendido como espacio multidimensional definido por un listado de capacidades
individuales de hacer y ser ya es muy amplia. Para algunas aportaciones fundamentales de Amartya Sen y Martha
Nussbaum, pioneros de este nuevo enfoque, véase (1985, 1987) Nussbaum (2002, 2003).
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