Congreso Internacional SARE 2004 - Emakunde

3. La aportación a la
riqueza social y la
participación en los
derechos económicos
El breve recorrido que hemos realizado por las diferentes aportaciones de las mujeres a la riqueza
social nos lleva a una reflexión inevitable: parte importante de las aportaciones de las mujeres
continúa siendo invisible o no reconocida socialmente, lo cual no es sino consecuencia del mantenimiento
de un sistema patriarcal que se resiste a la crítica feminista de su concepción dual de la
sociedad y mantiene el reconocimiento de lo llamado público sobre lo privado/doméstico.
La ambigüedad intrínseca a la dicotomía público/privado asume características específicas en el
ámbito de la economía. Se habla de sector público o de sector privado para hacer referencia respectivamente
a las instituciones públicas (de propiedad pública) o a las empresas de propiedad
privada. Pero también lo público puede referirse a lo extra-hogar, que incluye tanto el sector público
como el ámbito mercantil; en cuyo caso, lo privado hace referencia a la actividad realizada
en el interior de los hogares. En la primera situación, la distinción en referencia a la propiedad,
delimita fronteras más claras. Sin embargo, la segunda, que tiene más que ver con las relaciones
sociales, es muchísimo más ambigua.
Cuando los límites de lo público y lo privado se establecen en relación a la propiedad en el espacio
extra doméstico, la división se resuelve en el interior del mundo masculino, en el espacio de los
hombres. En cambio, cuando lo público es lo extrahogar y lo privado hace referencia a los hogares
(a lo doméstico), la separación se establece entre mujeres y hombres, entre el trabajo no remunerado
y el remunerado. Y, siguiendo la tradición patriarcal legitimada en economía por el
pensamiento clásico y neoclásico como vimos anteriormente, el trabajo no remunerado realizado
mayoritariamente por las mujeres será invisible como categoría económica.
En consecuencia, en una sociedad patriarcal capitalista los derechos económicos no son derechos
de ciudadanía, sino que serán entendidos sólo en relación a las actividades realizadas en el ámbito
público mercantil. El resto de las actividades ni genera derechos ni se conciben como derechos
a percibir.
Las actividades no remuneradas no generan derechos en un doble sentido. En primer lugar, todos
los derechos sociales económicos se otorgan vía mercado laboral, básicamente las transferencias
monetarias: pensiones, jubilaciones, transferencias por desempleo, etc. Todas ellas exigen haber
participado previamente en el mercado laboral y bajo determinadas condiciones. El trabajo no remunerado
no permite tener acceso a este tipo de derechos. Y, en segundo lugar, en la forma de
participar en la actividad misma. Tanto el hecho mismo de ser mujer como el ser responsable del
trabajo de cuidados (condiciones estrechamente vinculadas) tiene como resultado que la participación
en el trabajo de mercado es —comparativamente al sector masculino de la población—
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