Congreso Internacional SARE 2004 - Emakunde

5. Desde un análisis
del cuidado como
limitador de la
ciudadanía total
femenina a una
crítica a los modelos
“descuidados” de
ciudadanía
Podemos hacer un seguimiento histórico de unas pocas figuras retóricas que han intentado integrar
el cuidado dentro del núcleo de categorías teóricas clásicas (occidentales): la ciudadanía, la
justicia, el raciocinio. Existe lo que Carole Pateman identificó como el “dilema de Wollstonecraft’
(30) con su búsqueda de unos dobles cimientos en la ciudadanía. Se trata de lo que Jean Ehlstain
ha intentado hacer con su metáfora del dilema de Antífona: el conflicto entre la impersonalidad de
la ley y los requisitos de la compasión y el deber del amor (31). Las teorías recientes sobre el cuidado
como una actividad humana esencial que debería desarrollarse de forma positiva más allá
de las fronteras de las relaciones privadas e incluso por encima de sus connotaciones de género
se podrían percibir como un resultado de esta larga genealogía que sigue peleándose con algunos
de sus dilemas.
El programa desarrollado por Nancy Fraser para alcanzar una sociedad que respete a las mujeres,
o más bien, que no distinga entre géneros en el estado del bienestar es una elaboración moderna
del dilema de Wollstonecraft, aunque ahora formulado como un acceso binario a la ciudadanía
(32). Fraser examina dos modelos de ciudadanía que surgen del debate sobre las desventajas
de la división del trabajo por géneros: uno que se basa en el modelo universal del sostén eco-
(30) Ver, C. Pateman Pateman C., The Sexual Contract, Stanford, Stanford University Press, 1988.
(31) Ver, Elshtain Ehlstain J. B., “Antigone’s daughters: reflections on female identity and the state”, en I: Diamond (ed.),
Families, politics and public policy, New York, Longman, 1983, p. 300-311; Ver también Gilligan C., In A Different
Voice, Harvard University Press, Cambridge, EEUU, 1982.
(32) Ver, Fraser N., “After the family wage: gender equity and the welfare state”, Political Theory, 44 (4), 1994 pp.
591-618.
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