Congreso Internacional SARE 2004 - Emakunde

En cada categoría de cuidado personal y familiar que podamos mencionar nos encontramos con
que las personas más pudientes cuentan con mayores recursos para el cuidado y mejores ventajas
en esos recursos que quienes no tienen una situación económica tan desahogada. Los cuidados
que los hogares de ancianos y ancianas ofrecen a quienes tienen más medios económicos son más
agradables que los ofrecidos a quienes reciben asistencia pública. Las personas más pudientes tienen
una mayor probabilidad de tener acceso a mejor alimento y comer de forma más nutritiva, a
practicar el ejercicio como forma de actividad de ocio, a buscar ayudas de profesionales de la
medicina física y mental. Las personas más pudientes es más probable que tengan acceso a recursos
que también aportan las “infraestructuras” del cuidado: por ejemplo, un mejor acceso al
transporte y unas viviendas mejores y más seguras. No hay duda de que las personas más pudientes
reciben mejores cuidados.
3.2 LA PSICOLOGÍA SOCIAL
DEL CUIDADO DESIGUAL
Podríamos esperar que esas desigualdades en el cuidado y en los recursos a disposición del cuidado
generaran alguna preocupación en la cultura americana. Sin embargo, un compromiso con
la igualdad de oportunidades no se traduce en ningún compromiso con la igualdad de cuidados.
De hecho, debido a una serie de motivos, yo defenderé que ocurre lo contrario.
Una forma de comprender las desigualdades en el cuidado consiste en percibirlas como resultados
de las “elecciones” que hacen los agentes que compiten en el mercado. A través de los recursos
monetarios y temporales, tanto en el mercado como fuera de él, una forma de comprender los
desequilibrios en el cuidado es percibirlos como el resultado de unas largas cadenas de elecciones
individuales. Por ejemplo, si los padres y madres eligen dedicar su tiempo, su dinero, etcétera,
a asuntos que no beneficien a sus hijos o hijas, aunque esa elección sea deplorable, será su propia
elección individual y no una responsabilidad social. El idioma del mercado y de la elección reducirá
en este caso nuestra capacidad de ver las formas en las que las desigualdades económicas
contribuyen a las incapacidades sociales. Dado que el cuidado parece tener que ver con la vida
íntima, tiene sentido plantearse una “unidad de análisis” o un “nivel de análisis” en el que pensar
acerca del cuidado como agente individual o como familia. Cada familia o persona desea cuidar
de sus cargas lo mejor posible. Las consecuencias de dar por supuesto que todos los agentes son
agentes cuidadores íntimos es percibir que todas las actividades del cuidado son el resultado de
acciones llevadas a cabo por personas individuales, una especie de individualismo metodológico.
Al pensar acerca de cómo actúan los y las demás, el mercado se convierte en una manera líder de
describir todo tipo de comportamientos y así el mercado se vuelve una forma poderosa de describir
cómo funcionan las distribuciones del cuidado en las sociedades capitalistas. (Slater y Tonkiss
2001).
Los problemas de esta visión del mundo son muchos; por el momento nos centraremos únicamente
en la forma en la que oscurece la forma que tienen las personas de juzgar las decisiones del resto
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