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Congreso Internacional SARE 2004 - Emakunde

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pios intereses. De igual manera, la emisión y recepción de los “no” encuentra obstáculos cuando<br />

se choca con la propia autoestima que suele estar devaluada y dependiendo del amor y aprobación<br />

ajenos.<br />

6. Dos obstáculos<br />

“clave”<br />

Los estudios feministas han dejado muy en claro que la teoría y práctica patriarcales concibieron<br />

a las mujeres fundamentalmente en tanto madres. Definieron el rol maternal basado en tres pilares<br />

incuestionables a los que otorgaron categoría de biológicos y por lo tanto se consideran como si<br />

formaran parte de la “naturaleza” femenina. Esos tres pilares son: el ALTRUISMO, la INCONDI-<br />

CIONALIDAD y la ABNEGACIÓN. Sobre la base de identificar a la mujer con la madre, por carácter<br />

transitivo, resulta que las mujeres serán consideradas tanto más femeninas cuanto mejor se<br />

comporten como madres altruistas, incondicionales y abnegadas, no sólo con sus hijos e hijas sino<br />

con todo el mundo. Es esta matriz la que genera y sostiene dos de los obstáculos que resultan clave<br />

para comprender muchas de las dificultades con las que tropiezan no pocas mujeres a la hora<br />

de abordar negociaciones que involucren intereses personales aunque hubieran obtenido las mejores<br />

notas en los más destacados cursos.<br />

a) El primer obstáculo reside en que dicho Ideal Maternal aparece como totalmente opuesto a las<br />

prácticas negociadoras. La incondicionalidad se enfrenta a los condicionamientos propios de<br />

toda negociación; la abnegación y el altruismo, también se enfrentan a la defensa y sostenimiento<br />

de los propios intereses y las mujeres quedan entrampadas en un conflicto inconsciente<br />

entre la defensa del ideal femenino y la de sus propias necesidades. En síntesis: LA FEMINI-<br />

ZACIÓN DEL ALTRUISMO INHIBE LAS PRÁCTICAS NEGOCIADORAS.<br />

b) El segundo obstáculo reside en la confusión –en absoluto ingenua y mucho menos inocua– entre<br />

ALTRUISMO Y SOLIDARIDAD. Ambas actitudes pueden ser consideradas en apariencia<br />

como sinónimos en virtud de que tienen en común un componente de generosidad. Sin embargo,<br />

fuera de esa coincidencia representan comportamientos totalmente opuestos. El AL-<br />

TRUISMO es la entrega incondicional de una persona que provee a otra sin esperar reciprocidad.<br />

Es unidireccional y jerárquico. El mantenimiento del altruismo suele beneficiar a quien recibe<br />

a expensas de quien entrega, lo cual deviene, con el tiempo, en una situación de explotación.<br />

Por el contrario, la SOLIDARIDAD es una actitud basada en la ética de la reciprocidad,<br />

donde las personas involucradas dan y reciben alternativamente. Por lo tanto es bidireccional<br />

y paritaria. La tendencia a identificar erróneamente al altruismo con la solidaridad promueve<br />

consecuencias graves para muchas mujeres en lo que a la negociación se refiere. Temen ser<br />

vistas como poco solidarias cuando dejan de ser altruistas por defender sus intereses. La médula<br />

de este tema es que TODA NEGOCIACIÓN ES INCOMPATIBLE CON EL ALTRUISMO<br />

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