Congreso Internacional SARE 2004 - Emakunde

2. Ciudadanía y
legitimación subjetiva
Ser ciudadan@ es tener el derecho que permite participar y decidir de todo lo que concierne a la
sociedad en la cual se vive. En la antigua Grecia, cuna de la democracia, las mujeres quedaban
al margen del derecho ciudadano y en la actualidad no son pocas las sociedades que aún marginan
a la población femenina del protagonismo social y político. Las sociedades que fueron capaces
de incluirlas tuvieron que transitar un largo y laborioso proceso lleno de obstáculos al cabo del
cual se logró implementar leyes sociales que lograron legitimar para las mujeres el derecho de ciudadanía
por el cual se nos permitía participar, opinar y decidir, tanto en lo público como en lo privado.
Sin embargo, la legitimación social de las mujeres como sujetos de derecho no siempre se
corresponde con la legitimación subjetiva que las propias mujeres practican consigo mismas. Es
decir, no son pocas las mujeres que teniendo derecho al pleno ejercicio de la ciudadanía se sienten
subjetivamente impedidas de usarlo en la práctica cotidiana. Recuerdo como ejemplo el comentario
de una mujer con la que me puse a conversar en un transporte público en esta misma ciudad,
hace justamente un año. Ella lamentaba haber tenido que abandonar esta ciudad que le encantaba
y donde tenía amistades y desarrollaba actividades que la entusiasmaban porque su marido
se había jubilado y quería volver a vivir a su pueblo de origen. Ante mi pregunta de por qué
había aceptado algo que le había cambiado tanto la vida para peor me contestó rápidamente y
muy convencida: “mira niña, en España hay un dicho que dice donde está la Catedral está
Madrid y donde está el marido está la mujer, es así y yo lo apruebo”. Este ejemplo, entre muchos
otros de la vida cotidiana pone en evidencia que aunque las mujeres hayan logrado leyes que legitiman
sus derechos como es por ejemplo poder decidir junto con el marido el lugar de residencia,
es posible comprobar que no siempre pueden hacerlo porque existe una falta de legitimación
subjetiva que obstruye el ejercicio pleno de los derechos legales tan arduamente conseguidos. Se
trata de una contradicción entre los derechos otorgados y los derechos asumidos, entre la legitimación
sociolegal y la legitimación subjetiva. Es una contradicción que genera conflicto y el conflicto
se plantea entre la defensa de las propias necesidades y el modelo de mujer para el que fuimos
condicionadas durante siglos. En esta oportunidad elegiré desarrollar un aspecto muy puntual
dentro del amplio abanico del ejercicio ciudadano en la vida cotidiana. Es el de los obstáculos
subjetivos que obturan las negociaciones cotidianas y dificultan el ejercicio de una ciudadanía plena.
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