DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

4. ORACIÓN
La solidaridad con el pobre (cf. Lc 10,25-37)
Pasó el rico, calculadora en mano;
sacó porcentajes y no eran tan malos.
Y el pobre allí muriendo sin entender de gastos.
Pasó el político, discurso engalanado;
quiso comprar su voto para su mandato.
Y el pobre allí perdido sin poder tocarlo.
Pasó el sacerdote, voluntad de Dios enojado,
postración en la tierra a causa de su pecado.
Y el pobre allí solo con Dios Padre en la mano.
Pasó el comerciante con sus productos de encanto;
quiso vender a crédito, se fue desilusionado.
Y el pobre allí sufriendo el hambre, el frío, el llanto.
Pasó otro pobre, sin empleo, desempleado;
se sentó en silencio, le ofreció un cigarro.
Y el pobre sonrió contento; fue tratado como hermano.
Una posible continuación de la parábola del buen samaritano
(cf. Lc 10,25-37)
“Al día siguiente, de regreso, pasó por allí el samaritano y comprobó que había varios hombres heridos
en la cuneta del camino. Tanto el sacerdote como el teólogo habían vuelto a pasar de largo,
diciéndose que ellos no podían hacer nada ante tanta gente. El samaritano, comprendiendo eso mismo,
desanduvo el camino andado para buscar un grupo de hombres amigos y de posadas cercanas
con que poder socorrer a tantos heridos».
Unos días más tarde, en un nuevo viaje de Jerusalén a Jericó volvió a pasar el samaritano. La cuneta
estaba llena de hombres atacados y malheridos. El samaritano comprendió que eran víctimas de
toda una banda organizada y muy poderosa. Se dedicó entonces a investigar hasta identificar a la
banda armada y descubrió el capitalismo, encarnado en los grandes terratenientes y comerciantes
de Jerusalén”.
(Y quizá, posible conclusión ...
“A los pocos días, el samaritano aparecía él tendido en la cuneta del camino. El sacerdote y el levita,
al volver a pasar por allí, debieron pensar: se ha hecho impuro, y la impureza acarrea la muerte. Y
siguieron su camino”).
FORMACIÓN BÁSICA - DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA - Pág. 99