DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
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de algunos pueblos y, por otra, el racismo, en cualquiera de sus formas y en cualquiera de<br />
sus dimensiones (62-63).<br />
– Que el sentido de la solidaridad prevalezca sobre incomprensiones y egoísmos (64-65).<br />
3. La caridad universal.<br />
– El mundo está enfermo de falta de fraternidad a escala individual y colectiva (66).<br />
– Incumbe a los países que reciben a extranjeros el deber de la hospitalidad humana y<br />
cristiana. Es triste la experiencia de los estudiantes extranjeros en países desarrollados:<br />
adquieren cultura y formación, pero pierden la estima de los valores espirituales de su<br />
propia civilización (67-69).<br />
– A los hombres de negocios que tratan con países subdesarrollados les incumbe esta tarea<br />
de la solidaridad (70).<br />
– Los técnicos que viajan a países subdesarrollados, vayan a ellos y trabajen en ellos con<br />
amor. Su función no es solamente técnica. Es, sobre todo, humanizadora (71-73).<br />
– Generosidad de los jóvenes que marchan a trabajar en países subdesarrollados (74).<br />
– Oración por este desarrollo de la solidaridad humana. Combatir contra la miseria y luchar<br />
contra la injusticia es promover el bien común de la humanidad y construir la paz<br />
(75-76).<br />
– Para lograr el desarrollo los pueblos tienen que salir de su aislamiento y abrirse a la colaboración<br />
internacional (77-79).<br />
– Urgencia de la obra. La hora de la acción ha sonado ya. Todos –hombres y pueblos– deben<br />
asumir su responsabilidad (80).<br />
Llamamiento final<br />
• A los católicos. Misión de los seglares y de la jerarquía en este orden de cosas. En los países<br />
muy desarrollados son indispensables cambios y reformas (81).<br />
• Invitación a todos los cristianos y a todos los creyentes para que todos los hombres puedan<br />
llevar una vida digna de hijos de Dios (82).<br />
• El camino de la paz pasa por el desarrollo (83-84).<br />
Novedades<br />
• Su estilo directo de frases cortas.<br />
• La cita de autores modernos, clérigos y laicos, e incluso no católicos. Inusual.<br />
• El hecho mismo de tratar una materia como el desarrollo de los pueblos.<br />
• El reconocimiento explícito de la dimensión universal hoy de la cuestión social y, sobre todo,<br />
la valoración moral de sus consecuencias.<br />
• Sus aportaciones a la Doctrina Social de la Iglesia sobre el desarrollo integral de la persona y<br />
de todas las personas. “El desarrollo es el nuevo nombre de la paz”.<br />
FORMACIÓN BÁSICA - <strong>DOCTRINA</strong> <strong>SOCIAL</strong> <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>IGLESIA</strong> - Pág. 54