DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

• Debe respetar el orden establecido por Dios. Esta doctrina se concilia perfectamente con la
democracia legítima (49-52).
• El bien común es la razón de ser de la autoridad (53-54).
• El contenido del bien común está determinado por las exigencias de la naturaleza humana
(55).
• Deben participar todos los ciudadanos en el disfrute del bien común. El Estado debe garantizar
que tengan una participación efectiva (56).
• Abarca los bienes del cuerpo como los del espíritu (57-59).
• Promover los derechos del hombre, facilitar su cumplimiento, simultanear el desarrollo económico
y el progreso social, crear y mantener los servicios públicos, evitar que se creen posiciones
de privilegio (60-66).
• La estructura jurídica de los poderes públicos... El principio de la división de poderes (67-68).
• El legislativo debe atender a la moral y a la realidad del momento. El ejecutivo debe aplicar la
ley con sentido realista y el judicial debe proceder con independencia (69).
Parte tercera: Relaciones entre los Estados.
• Las relaciones internacionales deben basarse en la verdad (86-90), en la justicia (91-97) y en
la solidaridad común (98) y en la libertad. Ninguna nación debe oprimir a las otras (120-125).
• Deben fomentarse los intercambios entre los ciudadanos y entidades intermedias (99-100).
• Debe procurarse que el capital acuda a donde hay mano de obra (101-102).
• Hay que resolver el problema de los prófugos políticos y tutelar el derecho a la emigración
(103-108).
• Debe cesar la carrera de armamentos. Hay que proscribir las armas nucleares (109-119).
• Las diferencias internacionales no deben resolverse por la fuerza de las armas (126-129).
Parte cuarta: Establecimiento de una comunidad mundial.
• Necesidad de una autoridad mundial (130-131).
• Hoy es necesaria una autoridad pública única en el plano mundial (136-138).
• El bien común universal. La autoridad mundial debe proteger los derechos de la persona
humana (139).
• Las relaciones entre la autoridad y las autoridades deben estar regidas por el principio de
subsidiaridad (140).
• El campo propio de la autoridad: todos los problemas que el bien común universal plantea
(141).
• La ONU: su creación y finalidades (142-145).
Parte quinta: Recomendaciones pastorales.
• El deber de intervenir en la vida pública el católico (146).
• Deben estar preparados (147-148).
• Deben actuar de acuerdo con las leyes propias de cada técnica o actividad (149-150).
• Fe y conducta: se observa un debilitamiento de la inspiración cristiana en países de antigua
tradición cristiana. Falta de coherencia entre fe y conducta, incoherencia, desconocimiento de
la Doctrina Social de la Iglesia (151-153).
• Criterios para la acción social de los católicos. Es difícil determinar la aplicación práctica de
FORMACIÓN BÁSICA - DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA - Pág. 43