LLIBRE SETMANA SANTA 2011.pdf - Semana Santa Saguntina

SETMANA SANTA SAGUNTINA
en estas celebraciones se une el recuerdo de la institución de la Eucaristía
con los luctuosos episodios de la oración y agonía del huerto y la traición
de Judas 18 . Según righetti 19 a este día se le conocía como dies traditionis y
los ritos especiales que solían realizarse antes de la Misa de la Cena eran los
de reconciliación de los penitentes y la consagración de los santos óleos 20 .
Además, también era conocido como el de las tres misas antiguas 21 , concluyendo
con Misa vespertina de la Cena del Señor. Esta misa que también se
conoce como la Institución de la Eucaristía, sirve por lo tanto, como anticipo
de la muerte y de la resurrección de Cristo.
Por eso la Eucaristía es el centro de la vida del cristiano y por esta
razón el Patriarca ribera consagró su colegio-seminario al culto al Santísimo
Sacramento. desde la entrada al real Colegio, y prácticamente en
todas las estancias, se nos recuerda con el escudo del patriarca la importancia
del culto a la Eucaristía, al Corpus Christi. Además, para reforzar el
significado de la redención tal y como acabamos de exponer, el bocaporte
del retablo mayor, un precioso lienzo pintado por Francisco ribalta, representa
la Última Cena. Cuando el bocaporte desaparece los viernes mientras
se canta tras la misa matinal el miserere y baja solemnemente mediante
un mecanismo de tramoyas, va apareciendo el Cristo crucificado del siglo
xVII al que ya hemos aludido anteriormente. Como en una obra de teatro,
el retablo simboliza la relación intrínseca entre la carne y la salvación, entre
los misterios de la Encarnación y de la redención, entre el Cuerpo de
Cristo y la Sangre derramada. Este retablo es un ejemplo más de la capacidad
y erudición de san Juan de ribera, la misma con la que quiso formar y
reformar al clero y a la sociedad valenciana. El sentido que se le da a toda
esta compleja iconografía se adquiere en la Eucaristía, justo en la mesa de
Altar, donde se hace memoria del sacrificio del Cordero de dios y se hace
presente en el pan y el vino, cumpliendo su promesa de salvación con la
resurrección. Tres de los grandes misterios del catolicismo explicados de
manera inteligible gracias a las aportaciones artísticas y al teatro, puesto
que el sistema de tramoyas para descubrir el Cristo crucificado, el incienso,
los cantos y los gestos en el rito, hacen de esta preciosa y rica liturgia
18 El sentido de fiesta en Sagunto, tiene sentido desde el punto de vista del drama sacro
que se realizaba durante la madrugada del viernes que da origen al calvario actual.
19 rIGHETTI, Mario, Op. Cit., pág. 786.
20
Santo .
En Valencia esta celebración se realiza en la Catedral Metropolitana el Miércoles
21 rIGHETTI, Mario, Op. Cit., pág. 790.
286 San Juan de Ribera, el Monumento de Semana Santa y la ermita de la Sang