LLIBRE SETMANA SANTA 2011.pdf - Semana Santa Saguntina
LLIBRE SETMANA SANTA 2011.pdf - Semana Santa Saguntina
LLIBRE SETMANA SANTA 2011.pdf - Semana Santa Saguntina
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>SETMANA</strong> <strong>SANTA</strong> SAGUNTINA<br />
Músic, es representava la segona caiguda de Jesús. Era un bon lloc perquè<br />
el camí escènic es presentava en la pujada i podia veure’s bé.<br />
del lloc recordem que, quan el carrer del Bon Succés tomba a la dreta,<br />
la costa continua amunt vorejant la muralla. A partir d’aquest punt el carrer<br />
es diu carrer de la Muralla. En l’actualitat a la banda de fòra de la muralla,<br />
tant al tram de Bon Succés com de la Muralla, s’adossen cases que es construïren<br />
en temps posteriors a Chabret. 20 El més destacable de la muralla en<br />
la intersecció dels carrers Bon Succés i Mur de <strong>Santa</strong> Anna és que davant<br />
d’on es representava la segona caiguda de Jesús es trobava la porta de Terol<br />
perquè l’accés no era recte des del carrer de Gilet al carrer Josep lerma,<br />
sinó que es feia en falsa braga i costa amunt. l’interessat pot comprovar que<br />
la continuïtat dels carrers, aleshores camins, estava interromput per un mur<br />
reforçat amb blocs de calcària blava procedents del pit escènic del Teatre<br />
romà, restes que ens estan indicant que es reforçà en el segle xIV. de manera<br />
que l’entrada més directa a la ciutat per la porta de Terol es realitzava<br />
venint pel carrer del Bon Succés en direcció oest-est. Aleshores, en arribar a<br />
la muralla per la porta falsa de Saro quevedo s’ascendia en la falsa braga fins<br />
a l’alçada del carrer Josep lerma per a trobar-se dins de les muralles.<br />
Seguia la comitiva passional carrer del Bon Succés avant fins arribar<br />
a l’ermita del Bon Succés. Ací es representava la vuitena estació. les dones<br />
de Jerusalem ixen al pas de Jesús carregat amb la creu i els diu que no ploren<br />
per ell, sinó que ho facen pels seus pecats. reparem en l’escenari.<br />
El lloc de la vuitena estació l’ocupà l’ermita del Bon Succés. Sobre<br />
la seua construcció Chabret fa la següent frase: “la devoció dels veïns del<br />
barri de <strong>Santa</strong> Anna erigí l’ermita en declinar la passada centúria.” quan es<br />
va construir? Segurament la construcció de l’ermita hagué de ser una conseqüència<br />
del fervor popular que comportà la consolidació de la llegenda<br />
que assegura que la imatge de marbre de la Mare de déu vingué per la mar<br />
(surant) com narra la novena impresa en 1763. 21 En qualsevol cas, l’ermiteta<br />
del Bon Succés donà força emotiva a la creu vuitena del calvari de Sant<br />
Francesc a <strong>Santa</strong> Anna. és un exemple invers a la instauració de llocs sants<br />
en les creus dels Calvaris seguint el model de Jerusalem, Sevilla, etcètera.<br />
recordem que el Calvari Vell conserva el lloc de dos creus amb ermites: la<br />
de Sant roc i la de Sant Miquel, i el Calvari Barroc una, la dels dolors.<br />
20 Chabret, A.: Nomenclátor, 1907.<br />
21 Vidal, Marcos P. Fr.: Novena gozosa de la portentosa imagen de la Virgen María del<br />
Buen Suceso, impresa por Gerónimo Conejos en Valencia, 1763 i reimpresa por José de orga<br />
en Valencia, 1856.<br />
274 El Viacrucis de Sant Francesc-<strong>Santa</strong> Anna