El canto de la palabra. Una iniciación al estudio de la prosodia

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Capitulo III: El Ritmo: tiempo en el habla
- Los ritmos semi inconscientes de las funciones orgánicas (latidos,
pulsaciones, contracciones y distensiones musculares)
- Los ritmos derivados de mecanismos neuro motrices y las diferentes
formas de locomoción.
Estas fuentes primarias de organización rítmica aluden a lo que muchos autores
consideran como ritmo biológico y cuyos fundamentos han sido trabajados desde hace
un tiempo. Autores como Levy, 1926 (citado por Astésano, 2001:28) afirman que lo que
reconocemos perceptivamente como lento o rápido, se corresponde con el ritmo cardíaco
medio del hombre que oscila entre 60 u 80 pulsaciones por minuto. De tal forma, un
evento será considerado como rápido sí su frecuencia excede las 80 pulsaciones por
minuto; contrariamente, un suceso será percibido como lento al poseer una frecuencia
inferior a las 60 pulsaciones en la misma unidad de tiempo.
Otros autores como Handel (1989:338) llegan incluso a considerar el ritmo como el
elemento presente en todas nuestras actividades, razón que nos sugiere ponderar su
existencia desde una perspectiva, inclusive ontológica.
“La organización rítmica es una parte inherente de todas las actividades
humanas. El ritmo está estructurado, creado y expresado mediante una
cualidad eminentemente temporal, dicha cualidad la percibimos en tareas
tan diversas como en el martillar de un clavo en la pared, en un juego de
baloncesto, en el habla, en la música o en la danza”. 21
Malmberg (1967) agrega que el ritmo se sitúa en un nivel de percepción de acontecimientos
que se repiten periódicamente según un esquema o un modelo dado. Igualmente, para
Guaïtella (1991:38) “el ritmo se decreta como una sucesión de elementos distintivos [...]
y la impresión de periodicidad no es más que una impresión secundaria [...]”. Así, el ritmo
sería la interpretación perceptiva de indicios emanados por la organización temporal de
los enunciados, ya que éstos se expresan en una línea discursiva que sólo existe a través
del tiempo. Esta es sin duda una concepción platónica del fenómeno, pues el hombre no
sería más que el intérprete e imitador de un potencial rítmico de base. De esta manera,
“[...] más que una forma o una estructura, el ritmo es una capacidad del sistema cognitivo
de configurar o estructurar la información percibida” (Astésano, 2001:21). Así pues, el
21.- Traducción nuestra.