Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

COLECCIÓN PENSAMIENTO DOMINICANO | Vo l u m e n III | BIOGRAFÍAS Y EVOCACIONES
para dar en el momento oportuno la voz de alerta a los caudillos de “la pura y simple”,
aseguraban que el documento sería hecho público en Azua, plaza fuerte de Buenaventura
Báez, el día primero de enero de 1844, y que sería publicado originalmente en la lengua de
Francia, que era al mismo tiempo la de la nación usurpadora.
Duarte, informado de estas versiones, trató de desembarcar antes del nueve de diciembre
en Guayacanes, en la costa sur de la isla, entre la Bahía de Andrés y el Puerto de San Pedro de
Macorís, sitio donde debían unirse a él algunos de sus partidarios. Todos los esfuerzos que
realizó para fletar un buque y salir hasta el punto convenido con los pertrechos que había
logrado reunir en Venezuela y Curazao, resultaron infructuosos a causa de la insuficiencia
de sus recursos. Los directores del movimiento separatista en ausencia del fundador de “La
Trinitaria”, los señores Vicente Celestino Duarte, José Joaquín Puello y Francisco del Rosario
Sánchez, urgían mientras tanto al apóstol para que desembarcara en el país antes de la fecha
fijada para proclamar la independencia.
La depresión moral que le causa el hecho de verse reducido, por circunstancias superiores
a su enorme entereza de ánimo, a permanecer inactivo en su refugio de la colonia
holandesa mientras sus discípulos lo urgen para que se dirija a encabezar su propio movimiento,
lo abate hasta el extremo de tener que guardar cama desde el 20 de diciembre hasta
el 4 de febrero. Una violenta fiebre cerebral se apodera de su organismo y lo reduce al lecho
en donde delira como un poseso durante varias semanas. Los que lo rodean temen por su
razón y espían con ansiedad ese desorden súbito de sus facultades mentales. El nombre de
la patria de sus sueños asoma una y otra vez en sus pesadillas. Pero al fin logra ponerse en
pie y dominar la postración casi en vísperas del día en que presume que sus partidarios
iniciarán la revuelta. Tan pronto la luz vuelve a su razón, el héroe, el hombre dotado de
tremendas energías morales, se sobrepone a sus quebrantos físicos, y reanuda las gestiones
para obtener un buque que lo conduzca a Guayacanes. Pero ninguno de los capitanes de las
goletas que pueden prestarle ese servicio accede a sus demandas hechas en el tono patético
propio de su estado de ánimo, y otra vez la desesperación se apodera de su alma y nuevos
trastornos amenazan sus nervios despedazados.
Urgidos por la necesidad de impedir que los afrancesados les arrebaten el triunfo y
malogren, con su independencia a medias, los principios proclamados cuando se fundó “La
Trinitaria”, los duartistas que permanecen en la isla deciden lanzarse a la revolución aún en
ausencia del iniciador del movimiento. Uno de los centros principales de la conspiración
es el propio hogar de la madre de Duarte. Una hermana del caudillo separatista, la insigne
Rosa Duarte, reúne en secreto a un grupo de mujeres, iniciadas por ella en los trabajos revolucionarios,
y se dedica con su colaboración a fabricar cartuchos para el ejército llamado
a sostener la independencia. En el almacén de su padre, quien por largos años explotó el
comercio de artículos de marinería, quedaban apreciables existencias del plomo que se utilizaba
para los forros de los buques, y la heroína se apoderó de ese material precioso para
la fábrica de cartuchos que improvisó en sus propias habitaciones.
La noche del 27 de febrero de 1844, los separatistas, encabezados por Vicente Celestino
Duarte, por Manuel Jiménez y por Francisco del Rosario Sánchez, desfilaron en pequeños
grupos por las calles silenciosas con sus armas ocultas para no excitar la sospecha de los
pocos transeúntes que después de las nueve de la noche se aventuraban a salir de sus
hogares mientras duró el terror impuesto por la soldadesca haitiana. Cerca de las doce, la
hora convenida para lanzar el grito de redención o muerte, las viejas piedras del Baluarte
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