Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

Todos sus pasos, por el contrario, parecen obedecer a una cautela asombrosa. Su primera
medida debe consistir en una obra de captación personal, y a lo que tiende por el momento
es a atraerse a los hombres que por razones de edad y de sentimiento son más susceptibles
de adherirse con entusiasmo a la empresa que ya tiene proyectada. El medio que utiliza
para esta labor de atracción es el del ascendiente moral que sobre muchas de esas almas
jóvenes podía entonces darle la superioridad de la cultura. Gracias a los conocimientos que
adquirió durante su estancia en Barcelona, y a cierto don de simpatía personal con que lo
dotó abundantemente la naturaleza, le fue fácil convertirse en el mentor de aquella juventud
ansiosa de enseñanza.
El almacén de la calle de La Atarazana se transforma en una especie de ágora adonde
acuden muchos jóvenes a recibir cada día de labios de Juan Pablo Duarte lecciones de latinidad,
de matemáticas, de literatura, de filosofía y de otras ramas del saber humano. El maestro
habla a sus discípulos sin petulancia, pero subraya sus palabras con el ademán persuasivo
del que convence y del que crea. Aquellas lecciones, que tenían más bien el carácter de un
diálogo que el de una cátedra, despiertan en muchos de los que escuchan fibras que durante
el cautiverio permanecieron ignoradas: en José María Serra nace la vena del escritor y del
poeta emotivo; en Pedro Alejandrino Pina empiezan a vibrar, con resonancias de himno
patriótico, las cadencias de la cuerda oratoria; y en los demás brota, con impetuosa energía,
el sentimiento nacionalista, revuelto a veces con el de la inspiración literaria.
Las ciencias y las letras crean desde aquel momento, entre Duarte y sus discípulos, una
fraternidad que en lo sucesivo se irá haciendo más estrecha con el sufrimiento y las persecuciones.
Creado el vínculo indestructible mediante esa especie de elación enigmática que
tiene la palabra de los grandes redentores, Duarte se decide a desnudar su pensamiento a
aquellos de sus compañeros a quienes considera más adictos a él o más aptos para la labor
de propaganda secreta que la libertad de la patria hará en lo adelante necesaria.
Mientras Juan Pablo Duarte pasa con sus discípulos del trato puramente intelectual al
conciliábulo patriótico, las autoridades haitianas contemplan con indiferencia los movimientos
de este grupo de conspiradores: el gobernador Alexi Carrié, sucesor de Borgellá, no
sospecha siquiera que aquel joven pálido, que parece tener el soñar y el leer libros de filosofía
por ocupación constante, sea capaz de erigirse en vengador de su patria y de encender la
llama de la revolución en el alma de la nacionalidad sojuzgada.
El caballero del espíritu
JOAQUÍN BALAGUER | EL CRISTO DE LA LIBERTAD
Una de las pruebas más significativas de la elevación espiritual de Duarte, es su sed de
sabiduría y su amor a los estudios desinteresados. Desde que aprende a leer, bajo la dirección
de su madre y de la señora de Montilla, muestra una curiosidad intelectual insaciable. Después
de su retorno de España, se dedica con más tesón que nunca a atesorar conocimientos
para el cultivo de su propio espíritu y no para fines de utilidad inmediata.
Desde la niñez, siente el hechizo de la Geografía y la atracción de los viajes. Con el afán
de conocer tierras exóticas y con el gusto por los estudios geográficos, nace en él el amor
a las más diversas lenguas extranjeras. Empieza a estudiar el inglés en la adolescencia con
un ciudadano británico residente a la sazón en Santo Domingo, el señor Groot, y luego lo
perfecciona con Mr. Davis durante el tiempo en que permanece en Nueva York de paso para
Europa. Las nociones de lengua francesa que adquirió en su propio país, gracias a la estimación
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