Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

COLECCIÓN PENSAMIENTO DOMINICANO | Vo l u m e n III | BIOGRAFÍAS Y EVOCACIONES
–un David anciano e indeciso, temeroso de escoger mal y provocar con ello los daños que sin
duda quería evitar–, partía la confusión; esa confusión se tornaba tensión en el ánimo de
los presuntos herederos y de sus partidarios; y al centro volvía la tensión para confundir
más a David. Adonías se aprovechaba de la duda general; montaba carro, se hacía preceder
de hombres a caballo y decía en todas partes: “Yo reinaré”. David le dejaba hacer. Tal era la
situación cuando un día Adonías invitó a Joab, a Abiatar y a todos sus hermanos, menos a
Salomón, para un gran banquete que daría en la fuente de En Roguel. El banquete seguiría a
un holocausto a Yavé en que iban a ser sacrificados bueyes, becerros y ovejas cebados, animales
escogidos, hermosos animales primarios, sin manchas ni defectos. Al acto irían también los
dignatarios del reino procedentes de Judá, todos los partidarios de Adonías en la casa del rey
y quién sabe cuántos de sus amigos de los que no pertenecían al círculo real.
La noticia alarmó al partido de Salomón. Pues para un sacrificio similar marchó Absalón a
Hebrón en las vísperas de su alzamiento. Adonías, que había imitado a su infortunado hermano
en hacerse preceder por hombres de caballería –por cincuenta hombres, dicen en ambos casos
los textos, aunque puede tratarse de una confusión– y en usar carro para moverse, podía estar
planeando imitarlo también en rebelarse a raíz de un gran sacrificio. Más aún, el pretexto del
sacrificio le sirvió a Absalón para reunir a sus seguidores, e igual cosa podía estar haciendo
Adonías. La carne de los animales sacrificados pasaba a ser usada en la mesa del banquete y por el
número de bestias que figuraban en el holocausto podía suponerse el número de los comensales
que en este caso era el número de los conspiradores. Adonías y los suyos se hallaban reunidos
en las cercanías de Jerusalén. ¿Pensaba el hijo de David hacerse proclamar allí rey y marchar
sobre la ciudad, que quedaba a su alcance? ¿No estaban con él el jefe de los ejércitos y el jefe de
los sacerdotes, uno para mandar las fuerzas y el otro para ungirle monarca de Israel?
En este momento surge como el estratega y el táctico de los partidarios de Salomón el
mismo hombre que encaró a David con la sangre de Urías, esto es, Natán. Astuto y enérgico,
había nacido con madera de un caudillo y sabía actuar en el momento preciso. Le informaron
a Natán lo que estaba haciendo Adonías; sin perder tiempo llamó a Betsabé y le dijo que
fuera a ver al rey, que le preguntara si no había él jurado que su sucesor sería Salomón, que
de ser así cómo podría explicarse que Adonías estuviera reinando en ese momento. Natán
acordó con Betsabé hacer él su entrada en la estancia real cuando ella estuviera hablando con
David. Así sucedió, y las palabras de Betsabé fueron confirmadas por Natán cuya autoridad
era mucha porque se tenía por profeta de Yavé.
El plan de Natán dio sus frutos. El anciano rey no quería verse huyendo de nuevo por los
camino de Israel como le sucedió cuando se rebeló Absalón, y con la rapidez de sus mejores
tiempos dio las órdenes oportunas para que su hijo Salomón fuera ungido rey. Allí, a mano,
tenía a Sadoc, sacerdote, y a Natán, profeta: ellos derramarían sobre la cabeza del hijo de
Betsabé el óleo de Yavé. Para darle señal de posesión de cuanto era suyo, él le haría cabalgar
en su propia mula, y en este detalle podemos hallar una versión mucho más evolucionada
de la posesión del harén ajeno como señal de señorío y propiedad. Salomón no fue ungido
en el palacio real, sino en la fuente de Guijón, y así, mientras uno de los hijos conspiraba en
En Roguel el otro era ungido rey en Guijón.
El anciano rey había recuperado en un minuto su proverbial rapidez para la acción. Cuando
Salomón y los que le acompañaban volvían a Jerusalén, resonaron las trompetas, salieron a
recibirles las multitudes y el aire quedó castigado por los gritos de “¡Viva el rey!”. Adonías y
sus partidarios oyeron el clamor. Estaban al final del banquete. Joab preguntó: “¿Por qué con
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