Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

sus generales y su pueblo combatían lejos, el rey se inclinaba a la molicie, y eso tendría resultados
alarmantes para él. Iba a llegar el día en que ni siquiera atendería sus deberes de juez. No nos ha
de resultar extraño, pues, que le veamos huyendo de su hijo Absalón y que tuviera que llorar a
ese hijo con dolor indescriptible y que llamarle a gritos conmovedores como si hubiera querido
despertarlo del sueño de la muerte. Pues la sensualidad de un rey se paga, si no con la pérdida
del poder, con algo que duela tanto como ello. Y acaso más.
Capítulo XV
JUAN BOSCH | DAVID, BIOGRAFÍA DE UN REY
Un hecho debido a esa inclinación de David a la sensualidad es el asesinato de Urías, que
murió a causa de tener mujer bella. Si pudiéramos precisar la fecha en que se produjo ese
crimen sabríamos exactamente cuándo se halló David más entregado a la molicie y a la vez
cuándo escribió muchos de sus salmos más hermosos. En su alma de poeta estaban muy cerca
las fibras del placer y las del dolor, las del amor y las del sufrimiento, las del júbilo y las de la
tortura. La sensualidad a que se fue entregando preparó su ánimo para el crimen de Urías.
Debido a que Salomón fue el segundo hijo de David con la mujer de Urías, y debido a
que se sabe que su hermano, nacido antes que él, fue “el hijo del pecado” de David, podemos
estimar que David vio por primera vez a la mujer de Urías por lo menos dos años antes de
que naciera Salomón. El hecho debe haberse producido, pues, entre el 995 y el 990 A. de C.,
cuando David iba de los cuarenticinco a los cincuenta años.
Al parecer, a esa época ya los filisteos no ofrecían peligro; debían estar conquistados el Moab
y Amalec, aunque Idumea resistía porque no se había dado todavía la batalla del Valle de la Sal.
David había asentado su monarquía en territorios bastante extendidos y comenzaba a actuar
sin la antigua vigilancia sobre su conducta. Al cabo de algunos años de tensión emocional, su
ánimo comenzaba a descansar en la seguridad de su destino y empezaban a ganar eco en él
las demandas de la sensualidad, que debían irse acentuando día por día. En pocas palabras,
David estaba entregándose a la molicie. Parece que mientras él se abandonaba de esa manera
a las satisfacciones del poder, sus ejércitos combatían contra Ammón, en el este.
Los ammonitas habitaban al oriente del Jordán, lindando con las tierras que tocaron a la
tribu de Gad. Fue un rey ammonita, Nahas, el que sitió a Jabes de Galad en los días en que
comenzó el reinado de Saúl. Con el andar del tiempo Nahas fue amigo de David, no se sabe
si cuando éste huía por el desierto, y le “mostró benevolencia” al futuro rey de Israel.
A la muerte de Nahas heredó el reino de Ammón su hijo Janón, y la causa de la guerra
fue el atroz insulto que infirió Janón a los embajadores que le envió David para darle el
pésame por la muerte de su padre Nahas. La guerra, pues, debe haberse iniciado casi inmediatamente
después de la muerte de Nahas. Si, como dan vagamente a entender los textos,
David conoció a Betsabé alrededor de un año después de haberse iniciado la contienda, es
decir, en el segundo año de hostilidades, la muerte de Nahas debe haberse producido entre
el 996 y el 998 A. de C., lo que nos lleva a pensar que Nahas gobernó más de cuarenta años,
tal vez medio siglo, puesto que en el 1040 A. de C., había puesto sitio a Jabes de Galad.
Es casi seguro que los textos aluden a la guerra contra Janón cuando dicen que el crimen
de Urías tuvo lugar “al año siguiente, al tiempo en que los reyes suelen ponerse en campaña”
(II Sam., 11:1), lo cual, a nuestro juicio, quiere decir que el mencionado crimen sucedió en la
primavera del segundo año de las hostilidades hebreo ammonitas o bien en el segundo año después
que entraron en campaña, como aliados de Ammón, los sirios y sus pueblos vasallos.
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