Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

COLECCIÓN PENSAMIENTO DOMINICANO | Vo l u m e n III | BIOGRAFÍAS Y EVOCACIONES
gabaonitas pidieron siete cadáveres de la casa de Saúl para colgarlos en Gabaón, ante Yavé.
Curiosa coincidencia era que toda la descendencia de Saúl alcanzara sólo a ocho personas, y
restando de ellas a Mefibaal, hijo de Jonatán, que por esos días era un niño lisiado al cuidado
de una criada que huyó con él a raíz de la derrota de Gélboe, quedaban siete; dos hijos de
Saúl con su concubina Risfa –la que provocó el disgusto entre Abner e Isbaal– y cinco hijos
de Merob, la hermana mayor de Micol, la misma Merob ofrecida por Saúl a David como
mujer antes de que el joven capitán desposara a Micol.
Los puntos dignos de observación en este espeluznante episodio aumentan cuando se
advierte que los textos afirman, sin la menor oscuridad, que “los siete murieron juntos en
los primeros días de la cosecha, al comienzo de la siega de las cebadas”. La contradicción es
patente, pues ¿cómo se nos dice que se estaba “en los primeros días de la cosecha, al comienzo
de la siega de las cebadas”, si antes se ha dicho que murieron en holocausto porque había
hambre en Israel, nada menos que tres años de hambre provocados por Yavé en castigo de
lo que había hecho Saúl con los gabaonitas? Tal parece que David no se atrevió a cargar ante
el pueblo con ese crimen, y halló la manera de achacárselo a Yavé.
Con una pasión muy de su raza, Risfa, la que había sido concubina de Saúl, no quiso
abandonar los cadáveres de sus hijos y de los sobrinos de sus hijos; “tomando un saco lo
tendió sobre la tierra, y estuvo desde el comienzo de la cosecha de las cebadas hasta que
sobre ellos cayeron del cielo las aguas de la lluvia, espantando durante el día a las aves del
cielo y durante la noche las bestias del campo”.
Al hacerse pública la conmovedora lealtad de Risfa a sus muertos, David, a quien no le
convenía el espectáculo, se propuso ser magnánimo: fue a Jabes de Galad, recogió allí los
calcinados huesos de Saúl y de Jonatán, que habían sido enterrados al pie de un terebinto;
descendió de Jabes de Galad, cruzando el Jordán, hacia Gabaón, juntó aquí los restos de los
descendientes de Saúl a los del rey y su heredero, y llevó todos al sepulcro familiar de la
casa de Saúl, donde se hallaba enterrado Quis, padre del rey.
Años después, quizá quince, quizá dieciséis, cuando ya se sentía seguro y sabía que su
obra era demasiado grande para que la pudiera remover la simiente de Saúl, hallándose él
en Jerusalén supo David que un hijo de Jonatán estaba vivo. Era Mefibaal. Este Mefibaal
tenía cinco años cuando la derrota de Gélboe. Al llegar la noticia del desastre, que en el
hogar del infante debió ser terrible por cuanto con ella llegaba también la de la muerte del
padre, de los tíos y del abuelo del pequeño Mefibaal, la mujer que le cuidaba le tomó en
brazos y huyó con él. En la explicable confusión, el niño se le cayó y de resultas de la caída
quedó cojo para siempre. Toda esa información la obtuvo David de un viejo siervo de Saúl
llamado Siba. Siba le dijo que Mefibaal estaba “lisiado de ambos pies” y que vivía en “casa
de Maquir, hijo de Amiel, en Lodabar”.
El recuerdo de Jonatán debió acudir entonces a la memoria de David. Ya era rey; gobernaba
desde Jerusalén y su reino crecía a ojos vistas. Debía andar por los cincuenta años; sus
hijos le rodeaban y el sabía amarlos, pero Jonatán no pudo amar al suyo.
David hizo llevar a Mefibaal a su presencia; lo alojó en su palacio como a un hijo más, y
siempre lo tuvo a su mesa, igual que a uno de su sangre. Las tierras de Saúl le fueron entregadas;
Siba, el viejo servidor del abuelo, fue puesto al frente de esas tierras, con su quince
hijos y veinte siervos, para que las cultivasen en beneficio de Mefibaal.
El poderoso David no tenía por qué temer. La simiente de Saúl, que él exterminó casi
del todo, podía crecer a su sombra.
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