Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

consolidar su prestigio y porque alguna vez debía acceder a enlaces de conveniencia política.
En Hebrón le nació de Ajinoam el primogénito Amnón, que al andar de los años violaría a
su media hermana Tamar, hermana del hermoso Absalón, a cuyas manos murió el violador;
le nacieron Dodiya, hijo de Abigail; Absalón, hijo de Maaca; Adonías, hijo de Agit, que conspiraría
para ser rey y que moriría por órdenes de su hermano Salomón; le nacieron Sefatía,
hijo de Abital, y Jitream, hijo de Egla. Seis mujeres y concubinas, por lo menos, tuvo David
en Hebrón; y si todavía no las tenía todas cuando reclamaba a Micol, sabemos con seguridad
que cuando entró en Hebrón le acompañaban Ajinoam y Abigail.
En la devolución de Micol intervino Isbaal no sabemos por qué, pero es de pensar
que debido a que entre él y Abner había algún acuerdo. Tal vez Isbaal no quería del todo
romper con Abner; quizá el hijo de Saúl se hallaba al tanto de las negociaciones entre
Abner y David y sabía que en ellas había beneficio para él. Hay muchos puntos oscuros
y confusos en este asunto, y sobre toda esa guerra entre el rey benjaminita, que se hacía
llamar de Isbaal, y el hijo de Isaí, que era rey de Judá, la mano de los informadores pasa
con una velocidad desbocada. Es el caso que Isbaal aparece quitándole a su hermana
Micol a su marido, nombrado Paltí, en cuyas manos la entregó Saúl cuando resolvió que
no seguiría siendo la mujer de David. El marido siguió a su mujer largo trecho, “hasta
Bujarin”, señala el texto. El texto agrega también que iba llorando. En Bujarin le ordenó
Abner que se devolviera, y así lo hizo.
A David no le importaban las lágrimas de Paltí. Él iba a su fin. Él, político sobre todas
las cosas, necesitaba tener en su casa a la hija de Saúl. Con ello no sólo seguía siendo el
yerno del muerto, lo cual le acercaba a la línea de sucesión, sino que además impedía la
propagación de la simiente de Saúl, cuyos nietos –¿quién podría saberlo?– muy bien podrían
recordar algún día que descendían de un rey y dedicarse a crear disturbios en perjuicios de
la casa de David.
Teniendo a Micol, los nietos de Saúl serían los hijos de David. Las dos sangres se reunirían
en una sola; en una sola se convertirían la casa de Saúl y la de David, y el único techo
de ambas cubriría a los futuros reyes de Israel, no a reyes de Judá al sur y a reyes de Israel al
norte, sino a reyes únicos de todo Israel, “desde Dan hasta Berseba”, como decía el pueblo
para dar idea de la unidad de la raza sobre la tierra prometida.
Capítulo XII
JUAN BOSCH | DAVID, BIOGRAFÍA DE UN REY
Al ir declinando el segundo año del reinado de Isbaal, que debía ser también el segundo
del reinado de David, se acercaban a su fin no sólo la precaria monarquía del hijo de Saúl,
sino que también su vida y la vida de Abner.
Abner había hablado ya con los principales jefes de las familias benjaminitas y éstos
habían accedido a entrar en negociaciones con David. Al parecer David le había asegurado
a Abner que él libraría a Israel de los filisteos y de todos sus enemigos, pues este argumento
usó el antiguo jefe de armas de Saúl para convencer a los ancianos de Benjamín de que
debían pasarse al partido de David.
Abner bajó a Hebrón para comunicarle a David el resultado de sus gestiones. David le
recibió ostentosamente, con un banquete, lo cual es prueba de la importancia que confería a
esa visita, en la que Abner estaba acompañado por veinte personas. Después de haber hablado
con el rey de Judá Abner volvió al norte. Prometió que iba a reunir a todos los hombres
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