Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

COLECCIÓN PENSAMIENTO DOMINICANO | Vo l u m e n III | BIOGRAFÍAS Y EVOCACIONES
Lo ignoramos, pero podemos suponer que no muy tarde en la existencia de David.
Cuesta trabajo imaginar a David entrando a la casa de Saúl de veinticinco años. Un tañedor
de arpa con tal edad debía resultar ridículo, sobre todo si se tiene en cuenta que Saúl era rey
guerrero y sus amigos y capitanes no debían ser muy adictos a tratar asuntos que no fueran
de armas ni debían tener modales adecuados para tolerar, sin provocaciones y opiniones
adversas, la presencia de un músico barbado en la casa de su caudillo.
Lo lógico es que David fuera todavía joven, en el sentido que le damos nosotros actualmente
a la palabra –esto es, en las fronteras de la adolescencia–, cuando llegó a la rústica e
incipiente corte de Saúl, ¿Qué edad tenía?, ¿Dieciocho años? Puede ser. A los dieciocho, David
podía ser ya un “hombre de guerra”, como le dijeron a Saúl cuando le recomendaron que
mandara por él a Belén de Judá. A esa edad pudo haber tomado parte en acciones aisladas
y hasta en algunas de las expediciones de Saúl.
Pero supongamos que tuviera veinte años. De ser así, si David fue ungido rey de Judá
cuando tenía treinta años, debemos pensar que sirvió a Saúl durante cinco o seis años, puesto
que entre el momento en que huye de Saúl y el momento en que pasa a ser rey de Judá
hay de tres a cuatro años; probablemente no más de cuatro y casi seguramente no menos
de tres. Al servicio de Aquis, el señor filisteo de Gath, pasó David un año y cuatro meses;
debe haber pasado cuatro meses más en Rama y en Gath, a raíz de su ruptura con Saúl; un
año, por lo menos, entre el Moab y el desierto de Judá, y sin duda no menos de otros cuatro
meses huyendo de aquí para allá, refugiado en cuevas y trasladándose a sitios lejanos; todo
lo cual suma treinta y seis meses.
Estos cálculos de tiempo no pueden ser exactos, pero no deben tomarse como descabellados
o caprichosos. Tampoco se hacen por gusto. Es que hay grandes lagunas en la vida
de David, y una de las más desconcertantes es la que cubre los años en que el pastor-arpista
pasa de su condición de músico a la de capitán de armas del rey. En los textos sagrados lo
hallamos de buenas a primeras, convertido en uno de los más apreciados guerreros de Saúl
y en el objeto de sus celos, sin que sepamos cómo se operó la transformación entre el hábil
tañedor y el arrojado capitán.
¿Bastan cinco años para ese cambio? Creemos que sí, sobre todo si no se olvidan dos
aspectos importantes del problema: uno es el ambiente y el otro la edad de David. El
ambiente que le rodea es de armas, de combates, de comentarios e historias referentes
a la guerra contra los filisteos, y probablemente a luchas con otros enemigos; y en ese
ambiente David va entrando en años, va pasando de las fronteras de la adolescencia a
la juventud avanzada. No es osadía pensar que David debió, en los primeros tiempos,
acudir a los campamentos con el arpa, para entretener en los ocios de la guerra a Saúl
y a sus amigos, para tocarles y cantarles cuando el filisteo no atacaba. No es tampoco
osadía pensar que alguna que otra vez David debió dejar el arpa a un lado y tomar una
lanza o una espada para entrar en las refriegas, y que pasados esos momentos tornara
a su arpa.
Para que el cambio fuera operándose en forma creciente y natural, se contaba con un
factor favorecedor que conviene tener presente; es la naturaleza equilibrada de David, sus
facultades paralelas de hombre de acción y de ensueño, ambas sin duda traídas por él a
la vida, pero ambas desarrolladas en sus años de pastor. Nació con el ojo y el músculo del
guerrero, y aprendió a atacar y a defenderse cuidando de sus ovejas; nació poeta, y aprendió
a cantar con la bravía y melancólica belleza del desierto.
720