Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

combates o de las muchas escaramuzas y batallas que debieron tener lugar en esos tiempos.
Ahora bien, como consta en el relato de la guerra santa contra Amalec, hubo momentos
en que Saúl movilizó a muchos millares de hombres; no es posible que entre esos millares
distinguiera a David, si es que participó en alguna acción de guerra comandada por Saúl,
sobre todo si David no sobresalió en los combates, lo cual pudo suceder.
Es también posible que David combatiera al mando de algún capitán de Saúl, en acciones
aisladas o solamente en un grupo que iba a los combates por su cuenta, lo cual no
era raro; incluso que no saliera de las orillas del desierto que tan bien debía conocer y que,
allí, con unos cuantos más, se enfrentara a incursiones de edomitas o de moabitas. Alguna
participación debió tener en las guerras de la época. Pero ya se ha dicho que los hombres
de Israel combatían y retornaban a sus hogares una vez pasada la alarma. Tenían que atender
a sus bienes, tenían que segar sus siembras y cuidar de sus rebaños. Eran guerreros de
ocasión, no soldados profesionales. Como profesionales de la guerra, y eso en cierto sentido
nada más, sólo podían ser considerados los capitanes de armas de la casa de Saúl, los que
le acompañaban siempre, formando parte de su corte.
Entre esos hombres estaba llamado a figurar David ben Isaí, el bisnieto de Ruth la moabita.
Las excelentes cualidades que había traído al mundo se le desarrollaron en la soledad, mientras
cuidaba de su pequeño rebaño en las lindes del desierto. No eran sólo las del hombre
de acción, que rápidamente advierte, casi adivina, qué debe hacer en momentos de peligro,
y cómo debe hacerlo, y que además recibe de sí mismo la orden fulminante de hacerlo, y
lo hace. Esas condiciones fueron ejercitadas casi desde la niñez en el desierto, pues perder
una oveja era suceso grave y debía estar listo para ir a buscarla, sin que las restantes se le
desbandaran, tan pronto la veía tomar un camino desusado o debía saber dónde convenía
refugiarse con el rebaño y en cuánto tiempo hacerlo, si se oía el rugido del león, e incluso
cómo ahuyentar la fiera a pedradas cuando se acercaba a la majada.
No eran sólo las cualidades del hombre de acción las que ejercitaba David en el desierto,
sino también las del sueño, el don del poeta, con el cual podía vencer la soledad, más dura
y a la vez más hermosa cuando crece bajo el sol, entre arenas pardas y tierras rojizas. En los
días en que el león no amenazaba y las ovejas, habiendo dado con una sombra de yerbajos,
se mantenían unidas, ver a los blancos corderillos saltar graciosamente entorno a las madres
y oír a éstas llamarlos con tiernos balidos, debía mover lo que había en él de poeta. En tales
momentos, el pequeño pastor se pondría a tañer una arpa rústica y a componer cánticos de
palabras rudas, pero hermosas.
A un mismo tiempo crecían en David el hombre de acción y el poeta. La suma de esas
dos personalidades daría en él un caudillo excepcional, un rey que abatía a sus enemigos en
las batallas, lloraba la muerte de sus hijos con acentos desgarradores y cantaba a sus amigos
muertos; un rey que expandía su reino con brazo fuerte e imaginación rica.
Pero lo que le abriría la puerta de la historia sería su don de poeta. Para tocar el arpa y
recitar mientras tañía, entró David en la casa de Saúl.
Capítulo VI
JUAN BOSCH | DAVID, BIOGRAFÍA DE UN REY
Ya tenemos a David instalado, como tañedor de arpa, en la corte de Saúl ben Quis.
¿Cuándo ocurrió el cambio; en qué momento de su vida pasa el hijo de Isaí de pastor de
ovejas a músico y poeta del rey?
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