Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

COLECCIÓN PENSAMIENTO DOMINICANO | Vo l u m e n III | BIOGRAFÍAS Y EVOCACIONES
Así fue, y de la simiente de Boz en el surco de Ruth nació Obed, y Obed engendró a su
vez un hijo a quien llamó Isaí. Este Isaí, el nieto de Ruth la moabita tuvo varios hijos, ocho
de ellos varones. Y al último de esos varones llamó David, esto es, “el predilecto de Yavé”.
¿Cuándo nació David? Aunque en I Reyes y en I Paralipómenos se alude a su ancianidad
como muy larga –”Era ya viejo el rey David, entrado en años”. “Murió en buena vejez, lleno
de días”– una ordenación lógica de los hechos de su vida arroja setenta años, con diferencia
de uno o dos, pero no mayor. Se sabe que tenía treinta años al ser ungido rey de Judá y que
reinó en total cuarenta años; debió morir poco después de haber entregado el trono a su
hijo Salomón. Debe haber estado al servicio de Saúl cinco años y otros cinco huyendo del
rey, o seis con el rey y cuatro huyendo, y es probable que entrara en la corte de Saúl de unos
veinte años. David debió nacer, pues, por los días en que Saúl fue ungido rey, esto es, hacia
el 1040 A. de C.
Hay no una sino varias lagunas en las primeras actividades guerreras de David. Antes,
sin embargo, de llegar a ellas, algo se nos dice. Sabemos que su padre lo había dedicado al
pastoreo, lo cual era corriente en el país. En ese oficio David se acostumbró a la música, a
tañer algún tipo primitivo de arpa, a llenar la soledad componiendo elegías y cánticos y a
manejar la honda para defender sus ovejas de los leones del desierto. No hay duda de que el
pastoreo le ayudó a ir formando una personalidad armónica y al mismo tiempo una mente
vivaz, y no es aventurado asegurar que para lograr ese desarrollo sin maestros, David trajo
al mundo dotes singulares. “Era rubio, de ojos hermosos y bella presencia”, pero en ninguna
parte se nos dice que tuviera estatura destacada, como Saúl, o hermosura impresionante como
su hijo Absalón. Aparece en boca de un hermano suyo la acusación de que tenía orgullo y
malicia, esto es, ambición y astucia, y la vida de David le da la razón.
Hasta que da comienzo su vida pública junto a Saúl, lo poco que se sabe del bisnieto de
Ruth la moabita es que nació en Belén de Judá, hijo de Isaí ben Obed y que en sus primeros
años aprendió la severa lección de la soledad moviéndose tras un pequeño rebaño de ovejas
por las calcinadas tierras de su región natal.
Según el orden de los textos sagrados David estaba allí, en su oficio de pastor, cuando
llegó a casa de su padre el anciano Samuel para ungir a uno de los hijos de Isaí futuro rey de
Israel. Pero hay que convenir en que los acontecimientos, si es que alguna vez se produjeron,
deben haberse dado en otro lugar y en otra fecha. Sólo después que Samuel muere oye Saúl
decir, por boca de una adivina, que su sucesor será David. Esto sucede en la noche anterior
a la batalla de Gélboe, es decir, en el 1010 A. de C., y para esa época David tendría treinta
años. Suponiendo que la unción fue cierta y que se dio en la casa de Isaí ben Obed cuando
David era un niño, digamos, cuando tenía diez años, el trascendental episodio se mantuvo
en secreto unos veinte años. Nos parece excesiva discreción.
De todas maneras, vamos a dar aquí la versión tal como aparece en el texto bíblico. Se
refiere que un día Yavé increpó a Samuel porque éste se quejaba de la conducta de Saúl, y le
pidió que llenara su cuerno de óleo y se encaminara a Belén, a la casa de Isaí, puesto que allí,
entre los hijos de este nieto de Ruth estaba el que Yavé había escogido como sucesor de Saúl.
Samuel dijo que le era difícil ir, pues de saberlo Saúl, le mataría, y Yavé le aconsejó llevar
consigo una ternera para hacer un sacrificio, con lo cual el viaje a Belén quedaba justificado
como parte de las funciones sacerdotales de Samuel.
En lo que va de esta versión hay una confirmación indirecta de que David debía ser un
niño de diez o doce años cuando Saúl llevaba más o menos ese tiempo en el poder; en otras
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