Biografías y Evocaciones - Banco de Reservas

Yo sólo puedo creer y sólo creo, por tanto, en los hombres; en los hombres, individualmente.
Jamás en los hacinamientos que forman los partidos políticos.
Bien puedo creer o no creer en Juan Bosch como hombre de nobles intenciones y alto
pensamiento político; bien puedo creer o no creer en Viriato Alberto Fiallo; bien puedo creer
o no creer en Tavárez Justo; bien puedo creer o no en Horacio Julio Ornes; bien puedo creer
o no creer en Moreno Martínez o en Read Vittini; y finalmente, bien puedo creer o no creer
en los demás conciudadanos que ostentan la comprometida investidura de jefes de partido.
Pero no creo, no puedo creer en las agrupaciones políticas que respaldan o afectan respaldar
a esos ilustres compatriotas; porque es sobre la reputación de esos núcleos sectarios que a
mi juicio está recayendo –a sabiendas de los mismos o ignorándolo tal vez– la tremenda
responsabilidad histórica que entrañaría el imperdonable fracaso a que parecen hallarse
expuestas las recién conquistadas libertades cívicas, o, cuando menos, la práctica eficiente
y eficaz de las instituciones democráticas en nuestro país.
La fatídica conclusión –mi condusión fatídica– cae, como fruta madura, por su propio
peso: mientras existan los partidos políticos no habrá moralidad política.
No obstante los ligeros matices diferenciales de la apariencia externa que exhiben a la
simple vista los refinamientos de la cultura y de la civilización, no la habrá. Ni aquí, ni en
ninguna otra parte, como no la hubo, tampoco en el pasado, según lo enseñan las indicaciones
de la historia política de la humanidad.
La semejanza de vicios y defectos alegada de tal modo se comprueba, de manera
elocuentísima, evocando episodios acaecidos en un país tan avanzado como la hermana
mayor a quien habitualmente hemos tomado de modelo en muchos aspectos de nuestra
organización estatal.
A raíz de su exaltación a la magistratura ejecutiva del Estado, en 1889, Benjamín Harrison
se lamentó en presencia de Theodore Roosevelt de haber encontrado, al tomar posesión
de sus funciones, que los manipuladores del partido republicano, su partido, “se lo habían
cogido todo para ellos”. Él no pudo –declaró– ni siquiera “designar su propio gabinete”;
porque esos políticos profesionales que a su talante manejaban y controlaban la maquinaria
de la mencionada agrupación política, “habían vendido todos los puestos para pagar los
gastos de las elecciones” 1 .
Las incoherentes relaciones del Presidente Harrison con las subterráneas realidades políticas
han sido expuestas, en una impresionante anécdota, por un reputado ensayista americano.
“La Providencia” –exclamó Harrison después del triunfo– “nos ha dado la victoria”.
Exasperado ante la candorosa ingenuidad del Presidente, Mart Quay (mágico manipulador
de la contienda electoral) explotó:
“¡Qué hombre! ¡Él debiera saber” –agregó– “cuán cerca de las puertas de la penitenciaría”
se vieron algunos hombres “para hacerlo Presidente!“ 2 .
Han pasado tres cuartos de siglo desde entonces. Mas en todos los partidos y en todas
las épocas se cuecen habas. Eran tiempos de paz los del Presidente Harrison. Pero, a la inversa,
eran tiempos de guerra –de la primera guerra mundial– cuando el partido rival de
su partido –el Partido Demócrata– dejó ver cuán abismática es la hondura a que es capaz
de descender la cuestionada moralidad de los partidos políticos.
1 Richard Hofstadter, The American Political Tradition (Vantage Press), 172.
2 Ibid.
ENRIQUE APOLINAR HENRÍQUEZ | REMINISCENCIAS Y EVOCACIONES
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