EL CEL SOBRE LA TERRA - Biblioteca Astrología

dels alarbs em deslliurà
i del cel vida em donà
de Meritxell la gran Mare.
Princesa nasquí i Pubilla
entre dos nacions neutral;
sols resto l'única filla
de l'imperi de Carlemany.
Creient i lliure onze segles
creient i lliure vull ser.
¡Siguin els furs mos tutors
i mos Prínceps, defensors!
Tot i que Carlemany i la Mare de Déu siguin els pares d'Andorra, una llegenda
tant impertinent com curiosa ens diu que el país realment fou fundat per una parella
formada per una meuca i un lladre que fugien de la justícia espanyola (¡...!), establintse
a aquestes valls i on van tenir sis fills, que van originar les sis parròquies primitives.
Si apliquem el principi de les oposicions i dualitats, no tant sols hi entren els conceptes
(Verge- meuca, Emperador- lladre) sinó que fins i tot hi podem veure les "il·legalitats"
de Júpiter senyor de Peixos que a Verge té el seu exili. A tall de curiositat podem
posar encara un altre exemple de l'eix Verge/Peixos; durant molts anys la major part
dels treballadors emigrants a Andorra (a banda dels espanyols) han estat els
portuguesos, vinguts d'una nació a la que tradicionalment hom li aplica el domini de
Peixos i que ja en William Lilly li donà com abans hem vist.
Andorra ens presenta una anormalitat astrològica; que és Verge és clar i obvi,
però tots els intents de fer una distribució de les dotze zones astrològiques a les terres
andorranes fetes fins ara han fracassat, tant les meves com les que conec fetes per
altres astròlegs (en Lester, concretament), i és que tots hem partit d'un principi erroni,
voler projectar-hi el dotze signes quan realment el que s'hi ha de projectar són els
planetes tradicionals. Tots els intents que hi ha hagut i els que he fet de poder fer una
distribució per signes han fracassat ja que cap element prou consistent ho justificava.
Però quan s'aplica la divisió per planetes, la cosa canvia.
Durant segles, Andorra ha estat dividida en sis parròquies, divisió tant
administrativa política com religiosa, però a la segona meitat del segle XX es creà una
nova parròquia, la de Les Escaldes- Engordany, amb la qual cosa el nº 7 amb tot el
seu simbolisme d'obra acabada després de la qual cal reposar començà a dominar al
país, i aleshores fou més clarament possible fer la distribució astrològica d'Andorra.
Tot intent de posar parts marcades per signes acabava per fracassar ja que no hi
havia cap element que el podés justificar, i fins i tot els problemes apareixien en el
moment de determinar el centre, però amb la partió en set parròquies totes les coses
que no lligaven començaren a fer-ho.
Fent un incís, el pas del 6 nom a nombre andorrà al 7 ha marcat l'entrada real
del país al món modern, actual; es pot dir que Andorra restava ancorada en el passat
pel pes numerològic del 6. És un nombre passiu, per tant de poc moviment, fet per la
duplicació del 3, la qual cosa ens remet a la conjunció del doble poder a Andorra, i que
per ell mateix no pot evolucionar, li cal un trencament, una sotragada, simbòlics tots.
En el moment en què el 7 fou el nombre que entrà a dominar la vida de l'administració
andorrana, just en aquell moment començà la ferma activació de la seva vida
econòmica i d'integració europea més enllà de l'estricte espai pirinenc. El triomf VII del
Tarot és "El Carro", i podem ben dir que el carro andorrà va començar a moure's.
Tornant al tema que ens ocupa, tenim un argument que podem aportar i que
creiem important als nostres ulls per a fer aquesta partió en planetes i no en signes. Si
41