23.04.2013 Views

EL CEL SOBRE LA TERRA - Biblioteca Astrología

EL CEL SOBRE LA TERRA - Biblioteca Astrología

EL CEL SOBRE LA TERRA - Biblioteca Astrología

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

- Escorpí = l'Alcàrria, meitat nord de Terol, tot Catalunya, la part oriental de Saragossa<br />

amb els Monegros;<br />

- Sagitari = Guadalajara, sector oriental de Sòria, parts occidentals, central i nord de<br />

Saragossa, Osca;<br />

- Capricorn = la Rioja, meitat occidental de Sòria, Navarra i Euzkadi, Burgos;<br />

- Aquari = Cantàbria, Palència, Segòvia, Astúries, meitat oriental de Lleó;<br />

- Peixos = Galícia, part occidental de Lleó, Zamora, i la part de Portugal inclosa entre<br />

la frontera amb Galícia i el Duero.<br />

Fent un comentari una mica simplista i tant reduccionista que pot semblar<br />

anecdòtic, ningú podrà negar el caràcter piscià dels gallecs com a poble, sempre<br />

perduts en les seves boires i les enyorances indefinides de la morriña, (comparable a<br />

la saudade portuguesa); fins i tot la tradició pesquera i marítima d'aquest poble s'escau<br />

al signe; el sagitarià més clarament manifestat a l'Aragó, amb la seva obsessió per la<br />

noblesa de caràcter; la monolítica duresa del Capricorn basc, la força que la pedra té<br />

encara a aquest poble i l'arrelament amb la Terra dels avantpassats; o la típica i<br />

sevillana simpatia geminiana; a l'escut de Jaén hi ha un Lleó, al de Granada un altre, a<br />

banda del Pati dels Lleons de l'Alhambra, i la Costa del Sol no poc amagar per enlloc<br />

el seu nom; la Costa Blanca murciana proclama que és Verge als quatre vents; les<br />

festes de Foc del País Valencià, les de moros i cristians tant populars a les comarques<br />

meridionals del país, el barroquisme de les esglésies valencianes, totes aquestes<br />

s'inclouen dins la dinàmica de l'eix Balança/Àries. Podem seguir oferint nombroses<br />

dades que ajudarien a justificar més clar encara cada sector peninsular, sense jugar<br />

amb les més aparents com fins aquí, però el nostre objectiu és arribar a l'espai català.<br />

Si contemplem la Península en funció del vell camí iniciàtic que ara coneixem<br />

con Camí de Sant Jaume, camí que hom ha anomenat esotèricament "camí de la<br />

mort", aquest comença al Cap de Creus a Catalunya per Escorpí, segueix per l'Aragó<br />

amb Sagitari, les terres del Navarra, la Rioja i Burgos capricornianes, les del nord de<br />

Castella i la part llevantina de Lleó amb Aquari dominant, i acabant al Finisterre de la<br />

Galícia dels Peixos. Sembla gaire bé obligatori que comenci a un lloc regit pel signe de<br />

la mort i la transformació, i aquest és un factor als meus ulls clau per a tenir en compte<br />

a l'hora d'atorgar un signe a les terres catalanes dins les peninsulars en el seu conjunt.<br />

Parlem, ja ho haureu suposat, del veritable Camí de les Estrelles, no d'aquella<br />

mistificació medieval controlada pels monjos i que és la base de l'actual Camí de<br />

Santiago que sols té sentit turístic.<br />

Sense moure'ns de l'observació global, els dos puntals sobre els que s'alça el<br />

cristianisme ibèric són Saragossa i Compostel·la, un a la zona Sagitari i l'altre a la<br />

Peixos, que ens apareixen no tant sols lligats pels seus planetes regents al cel, sinó<br />

també a la terra quan tenim en compte que el mateix apòstol que s'associa amb<br />

Saragossa ho fa també amb Compostel·la. No crec que sigui casualitat que dins les<br />

atribucions simbòliques dels apòstols, Sant Jaume es consideri Sagitari, que manta<br />

ocasió es representi dalt de cavall ("Santiago matamoros" l'anomenen els integristes),<br />

que sigui el patró d'una orde de cavalleria, i que en el procés de sincretisme del<br />

cristianisme amb els cultes autòctons americans pre-colombins s'equipari amb el<br />

Senyor del Llamp o el Senyor dels Quatre Vents, sempre genet d’un cavall.<br />

Considerant tots els arguments i elements (i molts més que podríem afegir-hi),<br />

no podem dubtar que l'atribució sagitariana de la Península i la que hem fet en dotze<br />

parts són correctes i una bona base per a qualsevol treball posterior.<br />

10

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!