APUNTS D'HISTÒRIA DE LA FILOSOFIA - Aldea Global

José Vicente Mestre Chust: Apunts d’Història de la Filosofia
6.3.1.1. ITRODUCCIÓ
A l'hora de contextualitzar el pensament de Marx hem de tenir present d'una banda la
influència del pensament de Hegel i la concepció de Història com a fruit d'un procès dinàmic
(Dialèctic) Tot i això,no hem d'oblidar els elements socials de l'època en què viu Marx com a
conseqüència de la Revolució Industrial. La situació econòmica i social del proletariat era
realment terrible.
Marx pretén crear una forma d'estat on desaparegui la injustícia social i fonamentar aquest
estat amb un pensament filosòfic que el justifiqui. No hem d'oblidar tampoc el concepte de
Filòsofs de la Sospita que uneix els pensaments d'autors com Marx, Nietzsche i Freud.
Aquests autors tenen en comú una concepció de la Filosofia com a element crític amb la
societat que coneixen, és a dir, es tracta d'autors compromisos, extremadament crítics amb el
món que els envolta, fet que es pot resumir amb la sentència de Marx que reclama que els
filòsofs no s'han de limitar a descriure el món, sinó que es tracta de transformar-lo.
6.3.1.2. EL MATERIALISME HISTÒRIC
El Materialisme històric és la ciència marxiana de la Història, sent la transformació material
de la Història de la Idea de Hegel. El Materialisme Històric de Marx és l'afirmació de l'ésser
humà com a protagonista de la Història. Suposa l'afirmació de dues idees:
. Les relacions que l'ésser humà estableix amb la natura i amb la resta d'éssers humans
són relacions materials. La producció de bens materials té l'objectiu de satisfer les
necessitats de l'ésser humà (producció social de la vida).
. Aquestes relacions donen origen a la ideologia i a l'estructura socio-política de
l'Estat.
Per arribar a entendre com són aquestes relacions caldria tenir present les següents
definicions:
. Infraestructura Econòmica. És el conjunt de relacions de producció, és a dir, les relacions
que s'estableixen entre els treballadors i els amos dels medis de producció: la Burgesia.
Aquestes relacions són conflictives i antagòniques.
. Superestructura. És el conjunt d'idees, creences, institucions i normes que configuren la
consciència social.
Les relacions materials que els éssers humans estableixen entre sí són relacions conflictives,
ja que no es donen entre éssers humans iguals, sinó entre els proletaris i els propietaris dels
medis de producció (Burgesia). Són relacions del tipus amo-esclau; i, a més a més, són
relacions antagòniques ja que mentre la Burgesia desitja la propietat privada dels medis de
producció, el proletariat desitja la propietat pública i col·lectiva dels medis de producció.
77