APUNTS D'HISTÒRIA DE LA FILOSOFIA - Aldea Global

José Vicente Mestre Chust: Apunts d’Història de la Filosofia
5.2.2.3. FILOSOFIA MORAL DE JOH LOCKE
La Filosofia Moral de Locke té com a punt d’inici la classificació de les idees que proposa a
la teoria del coneixement. Així, al considerar l’existència de dos tipus d’idees (simples i
complexes) nega la possibilitat de principis morals universals, així com de l’existència
d’idees innates de caràcter moral. Les coses són bones o dolentes en fució del plaer i del
dolor, definint la felicitat com el màxim plaer al que podem arribar. Tenim una visió similar
als plantejaments ètics similars als d’Aristòtil o Epicur. El discurs moral utilitza idees
complexes, tal i com succeeix en el terreny del coneixement.
És interessant analitzar el fet que John Locke, tal i com havien fet d’altres autors, pretenia
crear una ciència moral, com, per exemple ho és la matemàtica. No obstant, la visió que
planteja John Locke sobre la impossibilitat d’una moral innata i universal determina que el
fonament de la ciència moral sigui l’acord i el consens.
Pel que fa a la visió que planteja John Locke sobre el fet religiós cal tenir present que John
Locke és partidari de la tolerància religiosa, proposant una separació clara entre el govern
civil i la religió. No obstant, la seva tolerància no és inifinita, ja que exclou d’aquesta
tolerància els catòlics i l’ateisme.
5.2.2.3. IMPORTÀCIA DE LOCKE AL LLARG DE LA HISTÒRIA
John Locke és un dels autors més importants de la història per dues qüestions prou destacades
tant l’una com l’altra. En un primer fet, hem de tenir present que John Locke és l’iniciador de
l’Empirisme i, per tant de la resposta filosòfica contra el Racionalisme continental, iniciat per
Descartes, que considera la possibilitat del coneixement al marge de l’experiència. John
Locke és el primer en respondre contra el principi de les idees innates, iniciant una polèmica
que centrarà el pensament filosòfic al llarg dels segles XVII i XVIII al pensar que el
coneixement només és possible a través de l’experiència sensible.
D’altra banda, John Locke és l’iniciador del moviment polític del Liberalisme, anant més
enllà de la proposta absolutista de Thomas Hobbes. No oblidem que el Liberalisme és la base
del nostre sistema actual, la democràcia liberal. Per tot això, John Locke juga un paper
fonamental en el pensament filosòfic, sent també el creador del concepte de drets humans, tan
important en la concepció dels drets individuals, i de la concepció actual de la democràcia.
5.2.3. GEORGE BERKELEY
George Berkeley (1685-1753) afirma que l'existència consisteix en percebre o ser percebut, i
per tant, l'únic del qual podem assegurar la seva existència és de les idees, ja que l'ésser
s'esgota en el fet de ser percebut. Però, què succeeix amb tot allò que ningú no pot percebre?
No existeix? Berkeley afirma que sí existeix ja que Déu sí que ho contempla tot. Així doncs,
Déu és la clau de l'existència dels objectes, així quan jo veig una cosa, no la veig perquè
existeixi, sinó perquè Déu fa que jo la vegi. Això ens pot portar a la idea de que tots som
personatges de ficció a la ment de Déu.
51