La Cerdanya - vall de Pi

La Cerdanya - vall de Pi La Cerdanya - vall de Pi

22.04.2013 Views

Estareu però, segons Josep Rius a Bells indrets de Catalunya, enfront a “un doll d’aigua cristal·lina que emergeix pacíficament de la terra, en un forat....” Un forat que per a Emili Foxonet a Renaixement català. Somnieigs poètics neix “Al flanc de la penya alta i muda / La boca s’obre al rocam, / La «tota freda» negra i muda / Cova que s’interna perduda / Dins les entranyes del foscam.” Una font que fa expressar a Isidre Soler a Cançó d’un poeta vianant que “En ta clara corrent que remoreja / al eixir del rocam, com crit de vida, / ma faç, serenament veig reflectida, / dessota un cel blau, ben net d’enveja.” Una obertura de la terra per on Salvador Capdevila veu que “D’entre ella neix el riu que la llur prada / rega, atansantse al proper Badés; / el riu que canta la cançó rimada / que entre les coves de la Fou ha après.” I ací, com diu la llegenda de Joan Amades Folklore de Catalunya..., si us apareixen les encantades oferint-vos dos esclops, trieune el de mel ple d’or i rebutgeu el d’or ple de mel. Seguint pel reguitzell dels poblets de la Batllia, cal fer cap a Pedra, allà..., “a les ombres de l’arbreda / que un torrent dóna ufanor”, com afirma Salvador Capdevila. Allí, seguint Albert Salsas a La Cerdagne espagnole, trobarem l’església romànica, “la plus pittoresque de toute la Cerdagne, qui occupe l’étroite plateforme d’un piton calcaire, absolument isolé, et dont l’unique végétation est constitué par des buis.” En aquest indret, Joan Obiols a El desert verd ens comenta, d’acord amb un dels seus personatges, “que l’aigua de la font de Pedra és la més bona de la Cerdanya. Freda com el gel, la font de Pedra té un tarannà pacífic i mai ha traït ningú, per més que el bevedor l’hagi engolit suat, cansat, refredat o malalt. És una font solidària que venç, si el qui en beu és constant, el dolor dels ossos i de les articulacions.” I, a la falda de la serra de Moixeró, a la dreta del torrent de les planes, apareix Riu de Cerdanya, ano- La Batllia: la Plana i la Baga 387 La torre Cadell

Pedra 388 La Cerdanya La Batllia Enmig de la plana de la batllia, bastant més reduïda que l’altra de la vegueria, Bellver protegia bona quantitat de poblets lliures — com els del Baridà— de la reculleta de Puigcerdà. Entre aquests hi havia Baltarga, reial, amb pintures romàniques —segons m’informaren— molt antigues i valuoses; Beders i Bor, dels Cadell, prop d’una cova —es creia molt profunda— d’on eixia força aigua en temps de pluja; Cortàs i Éller, reials, a la solana i aquest darrer en plena Valltova, més proper a Meranges; Ordèn i Talltendre, també reials, on es conreaven naps —comentaven— saborosos i força exquisits; Nas i Olià, reials, minúsculs i tocant als boscos de la baga; Pedra, reial, al costat de Bor i amb una altiva esglesiola enlairada; Coborriu de Bellver i Riu de Santa Maria, reials i a un quart de llegua de la vila; Riu de Pendís, del monestir de Sant Miquel de Cuixà, en una valleta més allunyada sota Moixeró, i Santa Eugènia de Nerellà, reial, prop de Nas i d’Olià, amb campanar romànic llombart lleugerament inclinat —ço que em recordà la torre de Pisa. Els llogarets més importants, emperò, eren Pi —on alguns pagesos conreaven vi—, que depenia directament del bisbat d’Urgell, i Talló, amb un formós temple... Manel Figuera Els fills de la terra menat, en d’altres temps, Riu de Pedra o Riu de Pendís. Aquí, Joan Obiols en El desert verd ens explica que el poble “té un espai interior ample i còmode, magnífic, que el fa més obert, i des del qual surten tots els camins del poble.” Ací ens podrem refrescar a la bella font de cinc brocs a la qual Emili Foxonet dedicà aquests versos: “D’on véns aigua tan clara, i tan fina, i tan fresca? / Quin camí sota terra i quin rost has seguit? / Els teus plors són records del tenebrós neguit, / ton riure és per Cerdanya immensa i rossa fresca.” Ací és on el Bord de Cabestany d’Antoni Fortuny a Escrits pirinencs feia “un salpàs, de mas en mas, aquella capvuitada de Pasqua. Cantaven cançons a sant Joan, mentre l’hereu portava el caient del compàs i trucava a terra amb una barra guarnida de verd....” I si volem anar al refugi del serrat de les Esposes, hem de saber que Joan Bellmunt, Joan Pous i Salvador Vigo ens conten una la llegenda que explica aquest

Pedra<br />

388<br />

<strong>La</strong> <strong>Cerdanya</strong><br />

<strong>La</strong> Batllia<br />

Enmig <strong>de</strong> la plana <strong>de</strong> la batllia, bastant més reduïda que l’altra <strong>de</strong><br />

la vegueria, Bellver protegia bona quantitat <strong>de</strong> poblets lliures —<br />

com els <strong>de</strong>l Baridà— <strong>de</strong> la reculleta <strong>de</strong> Puigcerdà. Entre aquests hi<br />

havia Baltarga, reial, amb pintures romàniques —segons m’informaren—<br />

molt antigues i valuoses; Be<strong>de</strong>rs i Bor, <strong>de</strong>ls Ca<strong>de</strong>ll, prop<br />

d’una cova —es creia molt profunda— d’on eixia força aigua en<br />

temps <strong>de</strong> pluja; Cortàs i Éller, reials, a la solana i aquest darrer en<br />

plena Valltova, més proper a Meranges; Ordèn i Talltendre, també<br />

reials, on es conreaven naps —comentaven— saborosos i força<br />

exquisits; Nas i Olià, reials, minúsculs i tocant als boscos <strong>de</strong> la<br />

baga; Pedra, reial, al costat <strong>de</strong> Bor i amb una altiva esglesiola<br />

enlairada; Coborriu <strong>de</strong> Bellver i Riu <strong>de</strong> Santa Maria, reials i a un<br />

quart <strong>de</strong> llegua <strong>de</strong> la vila; Riu <strong>de</strong> Pendís, <strong>de</strong>l monestir <strong>de</strong> Sant<br />

Miquel <strong>de</strong> Cuixà, en una <strong>vall</strong>eta més allunyada sota Moixeró, i Santa<br />

Eugènia <strong>de</strong> Nerellà, reial, prop <strong>de</strong> Nas i d’Olià, amb campanar romànic<br />

llombart lleugerament inclinat —ço que em recordà la torre <strong>de</strong><br />

<strong>Pi</strong>sa. Els llogarets més importants, emperò, eren <strong>Pi</strong> —on alguns<br />

pagesos conreaven vi—, que <strong>de</strong>penia directament <strong>de</strong>l bisbat d’Urgell,<br />

i Talló, amb un formós temple...<br />

Manel Figuera<br />

Els fills <strong>de</strong> la terra<br />

menat, en d’altres temps, Riu <strong>de</strong> Pedra o Riu <strong>de</strong> Pendís.<br />

Aquí, Joan Obiols en El <strong>de</strong>sert verd ens explica que<br />

el poble “té un espai interior ample i còmo<strong>de</strong>, magnífic,<br />

que el fa més obert, i <strong>de</strong>s <strong>de</strong>l qual surten tots els<br />

camins <strong>de</strong>l poble.” Ací ens podrem refrescar a la bella<br />

font <strong>de</strong> cinc brocs a la qual Emili Foxonet <strong>de</strong>dicà<br />

aquests versos: “D’on véns aigua tan clara, i tan fina, i<br />

tan fresca? / Quin camí sota terra i quin rost has<br />

seguit? / Els teus plors són records <strong>de</strong>l tenebrós neguit,<br />

/ ton riure és per <strong>Cerdanya</strong> immensa i rossa fresca.”<br />

Ací és on el Bord <strong>de</strong> Cabestany d’Antoni Fortuny a<br />

Escrits pirinencs feia “un salpàs, <strong>de</strong> mas en mas, aquella<br />

capvuitada <strong>de</strong> Pasqua. Cantaven cançons a sant Joan,<br />

mentre l’hereu portava el caient <strong>de</strong>l compàs i trucava a<br />

terra amb una barra guarnida <strong>de</strong> verd....”<br />

I si volem anar al refugi <strong>de</strong>l serrat <strong>de</strong> les Esposes,<br />

hem <strong>de</strong> saber que Joan Bellmunt, Joan Pous i Salvador<br />

Vigo ens conten una la llegenda que explica aquest

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!