sa clau 20086.qxd - IES Mossèn Alcover
sa clau 20086.qxd - IES Mossèn Alcover
sa clau 20086.qxd - IES Mossèn Alcover
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
SuZANNE<br />
CoLLINS: Els<br />
jocs de la fam<br />
La Katniss Everdeen és una noia de<br />
setze anys que viu amb la seva mare<br />
vídua i la seva germana petita en un<br />
dels barris més pobres del Districte<br />
12, al país de Panem. Es guanya la<br />
vida caçant il·legalment amb el seu<br />
arc. Hi va acompanyada d'un amic<br />
que es diu Gale, amb qui es troba<br />
cada dia al bosc que hi ha més enllà<br />
d'un reixat electrificat. A Panem, el<br />
país situat a la Amèrica del Nord del<br />
futur on viuen, cada any s'hi celebren<br />
els Jocs de la Fam com a mostra<br />
de poder per part dels governants.<br />
En ser el narrador la mateixa<br />
Katniss, només coneixem el que ella<br />
<strong>sa</strong>p. Així, anam observant el seu<br />
estudi dels personatges del seu voltant,<br />
des del seu amic Gale fins al<br />
president de Panem o alguns dels<br />
tributs. Podem apreciar com s'horroritza<br />
en recordar que ha matat fredament<br />
una persona o reflexiona sobre<br />
la finalitat dels Jocs de la Fam.<br />
Cada un dels personatges que surten<br />
esmentats comença sent secundari,<br />
però finalment tots acaben sent<br />
imprescindibles. En una rebel·lió<br />
cada persona conta, i en la història<br />
que explica aquest llibre les circumstàncies<br />
no canvien gaire, perquè<br />
aquí comença la revolta dels districtes.<br />
Aquest primer llibre toca temes com<br />
la pobre<strong>sa</strong> extrema, la fam, l'opressió<br />
i els efectes de la guerra, entre d'altres.<br />
La fam i la necessitat de recursos<br />
que els ciutadans troben tant<br />
dins com fora l'arena crea una<br />
atmosfera d'impotència que els protagonistes<br />
intenten superar en la<br />
seva lluita per la supervivència.<br />
La novel·la, la primera de la trilogia<br />
a r t s<br />
supervendes de Suzanne Collins (Els<br />
jocs de la fam, En flames i L'ocell de la<br />
revolta), ha estat adaptada a cinema<br />
amb molt d'èxit. La combinació d'inventiva,<br />
fantasia i intensitat fan del llibre<br />
una lectura absorbent i molt apta<br />
per a la gran pantalla.<br />
Bel Miquel Cazorla.<br />
2n ESO B<br />
JoAN PuIG<br />
I FERRETER:<br />
Aigües<br />
encantades<br />
Cecília és filla d’una família d’un poble<br />
de muntanya, que estudia a la ciutat,<br />
però pas<strong>sa</strong> els estius a ca<strong>sa</strong> dels pares.<br />
Allà, es resigna a la tradició i la religiositat<br />
que hi ha presents. El poble,<br />
seguint la tradició, prega a la Verge<br />
amb la finalitat que s’acabi la sequera, i<br />
Cecília s’hi opo<strong>sa</strong>. Apareix un foraster,<br />
amic seu, i junts provoquen una innovació<br />
per al poble cercant altres mètodes<br />
perquè s’acabi la sequera, uns<br />
mètodes que s’oposen a la tradició religio<strong>sa</strong><br />
i, per tant, sorgeix un enfrontament.<br />
En l'obra de teatre de Joan Puig i<br />
Ferreter es veu clarament el conflicte<br />
entre individu i societat. Aquesta<br />
darrera simbolitza la realitat opressora,<br />
cegada per la fe religio<strong>sa</strong> i la ignorància.<br />
En canvi, l'individu representa l'ideal,<br />
el coneixement ba<strong>sa</strong>t en la ciència<br />
i, sobretot, en la lluita per la “supervivència”<br />
mantenint els propis principis,<br />
seguint així una clara actitud vitalista.<br />
El tema principal és l'enfrontament de<br />
la cultura amb la tradició i la fe, ja que<br />
hi ha uns personatges que representen<br />
les noves generacions de gent amb cultura<br />
que xoquen amb els personatges<br />
antiquats, lligats a la tradició.<br />
Cal dir que Aigües encantades és una<br />
obra que s’inspira en Un enemic del<br />
poble, de Henrik Ibsen. És un drama<br />
que reflecteix molt bé la societat d'aquesta<br />
època. El doctor Stockmann<br />
denuncia que les aigües del balneari,<br />
font principal d'ingressos del poble,<br />
esdevenen un problema per a la <strong>sa</strong>lut.<br />
Els habitants del poble intenten amagar<br />
aquesta veritat i així aconsegueixen<br />
que aquest fet només quedi en una<br />
Fou el fundador de la dialectologia catalana.<br />
denuncia del solitari doctor davant<br />
de tot un poble. L'obra acaba amb<br />
el judici del doctor Stockmann.<br />
Això comporta que ell i la seva<br />
família se n’hagin d'anar del poble.<br />
A banda dels "enfrontaments" que<br />
retrata l'obra, n'hi ha un altre que<br />
és <strong>clau</strong>: l'enfrontament entre individu/societat:<br />
un sol home, el<br />
Foraster, arriba al poble per tal de<br />
dur-hi les idees de progrés que<br />
poden <strong>sa</strong>lvar-lo de la sequera.<br />
Apareix la idea d'un ésser superior<br />
capaç de fer canviar la seva societat,<br />
de guiar la mas<strong>sa</strong> cap al canvi i<br />
la modernitat. Però aquesta mas<strong>sa</strong><br />
social, que no té idees pròpies, el<br />
rebutja i el margina.<br />
Per aquest fet, consideram que és<br />
una obra bastant clara a l’hora<br />
d’estudiar el modernisme, ja que<br />
s’hi veuen de forma evident les<br />
seves característiques.<br />
Segons la nostra opinió personal,<br />
Aigües encantades ha estat un llibre<br />
molt entretingut i didàctic<br />
alhora. En primer lloc, és entretingut<br />
perquè el que fa és reflectir un<br />
conflicte entre la tradició i la innovació,<br />
tema que podria ser molt<br />
actual i que trobaríem en molts<br />
altres àmbits. D’altra banda, també<br />
és didàctic perquè a partir de la<br />
lectura podem abstreure les idees<br />
principals del moviment modernista,<br />
que hem estudiat en profunditat<br />
en 2n de Batxiller. En segon<br />
lloc, recomanam aquest llibre principalment<br />
a adolescents entre 4t<br />
d’ESO i 1r i 2n de Batxiller.<br />
Joan Sureda Riera<br />
2n Batxillerat C<br />
Francesc de B. Moll<br />
41