Isidoro Máiquez en el papel de Otelo e Isidoro Máiquez en el papel ...

Desdémona en esta versión tan alejada del drama shakespeariano. Las falsas pruebas
son una diadema entregada por Edelmira a Loredano y una carta que su padre le
obligó a firmar.
Benito Pérez Galdós, en La Corte de Carlos IV nos describe como pudo ser la famosa
actuación del cartagenero, insertando versos de la versión de Teodoro la Calle:
“ …al fin Isidoro se estremeció todo, sus ojos echaban lumbre; cerró los puños, agitó los
brazos, y golpeando el suelo, declamó los terribles versos:
Mira: ves el papel, ves la diadema;
Pues yo quiero empaparlos, sumergirlos,
en la sangre infeliz y detestable,
en esa sangre impura que abomino.
¿Concibes mi placer, cuando yo vea
sobre el cadáver, pálido, marchito,
de ese rival traidor, de ese tirano,
el cuerpo de su amante reunido?
Jamás estos versos se habían declamado en la escena española con tan fogosa elocuencia, ni con
tan aterradora expresión. El artificio del drama había desaparecido, y el hombre mismo, el
bárbaro y apasionado Otelo espantaba al auditorio con las voces de su inflamada ira. Un
aplauso atronador y unánime estremeció la sala, porque nunca los concurrentes habían visto
perfección semejante.”
∗ Óscar, hijo de Ossián
Benito Pérez Galdós, La Corte de Carlos IV, Capítulo 25 (1873-1875)
Esta pieza teatral se puede contextualizar dentro de la corriente ossiánica que
domina el ámbito literario y artístico de la época. Este movimiento surge con la
publicación de The Works of Ossian en 1765 por el escocés James Macpherson, una
supuesta traducción del gaélico de una recopilación de manuscritos del bardo
Ossián, del siglo III d. C. Estas traducciones resultaron finalmente ser un fraude,
una invención del propio Macpherson, inspirada en poemas y leyendas locales.
Desde su publicación tuvieron un éxito inmediato, ya que se trataba de una epopeya
nórdica llena de pasiones que se correspondía a la sensibilidad prerromántica del
momento. Esta reivindicación de la cultura celta frente al mundo clásico grecoromano
arrasó en el romanticismo: Walter Scott, Goethe, incluso Napoleón,
fueron algunos de los fervientes admiradores del mundo ossiánico.
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