Descargar - Els arbres de Fahrenheit
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discutiera encorsetadamente en reducidos y endogámicos círculos académicos<br />
sino que ésta opinase y tratase sobre los temas que resultasen necesarios y <strong>de</strong><br />
actualidad en la sociedad en la que se <strong>de</strong>sarrolla. Quería que la Filosofía fuese<br />
Pública con la firme convicción <strong>de</strong> que el libre <strong>de</strong>bate <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as es la forma que<br />
tenemos que darnos los humanos para po<strong>de</strong>r avanzar en libertad. Con ello<br />
también recalcaba la necesidad <strong>de</strong> que la separación entre las Humanida<strong>de</strong>s y<br />
las Ciencias <strong>de</strong>bía superarse en forma <strong>de</strong> una Tercera Cultura que los uniese.<br />
Las personas <strong>de</strong> Letras <strong>de</strong>bían formarse en temas científicos como manera <strong>de</strong><br />
po<strong>de</strong>r opinar con propiedad sobre hechos que tienen a la Ciencia como<br />
principal impulsora. Por otro lado, las personas <strong>de</strong> Ciencias <strong>de</strong>bían también<br />
tomar en consi<strong>de</strong>ración la evolución humanística como forma <strong>de</strong> contextualizar<br />
<strong>de</strong>scubrimientos y teorías que podrían resultar dañinas sin ese poso <strong>de</strong><br />
solvencia que da una perspectiva <strong>de</strong> la evolución <strong>de</strong> lo humano y sus i<strong>de</strong>as.<br />
Y no <strong>de</strong>jo <strong>de</strong> prestar una gran atención a la ética con la convicción <strong>de</strong><br />
que en la política (y en todos nuestros actos) <strong>de</strong>bemos hacer una apuesta seria<br />
hacia lo moral entendido como una forma <strong>de</strong> intentar reducir el sufrimiento y<br />
mejorar la vida <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más incorporando a<strong>de</strong>más el ecologismo frente a las<br />
fuerzas a veces ciegas <strong>de</strong>l productivismo. Era necesario pensar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la<br />
Utopía con optimismo en el <strong>de</strong>sarrollo colectivo <strong>de</strong> una sociedad don<strong>de</strong> la<br />
<strong>de</strong>mocracia sólo pue<strong>de</strong> ser salvada si somos capaces <strong>de</strong> tener una convivencia<br />
digna en común y que esta amenazada por una naturaleza apropiativa que el<br />
capitalismo no sabe atemperar y que se manifiesta en sus cíclicas crisis: hasta<br />
que punto la crisis actual no ha sido sino una consecuencia inevitable <strong>de</strong> las<br />
contradicciones <strong>de</strong> un sistema capitalista que habían sido enmascaradas<br />
durante décadas por un neoliberalismo basado en el en<strong>de</strong>udamiento y el voraz<br />
consumo <strong>de</strong> recursos sin reglamentaciones ni limites y sin tener una visión <strong>de</strong><br />
igualdad y convivencia social digna en común, intentado incluso mercantilizar la<br />
educación, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> unas socieda<strong>de</strong>s que han acabado sin duda exhaustas.<br />
El profesor Fernán<strong>de</strong>z Buey nos ha <strong>de</strong>jado pero como él <strong>de</strong>cía "e la<br />
nave va": todo continúa y en él tenemos un punto <strong>de</strong> referencia clave <strong>de</strong> un<br />
maestro <strong>de</strong>l pensamiento para po<strong>de</strong>r seguir mirando hacia a<strong>de</strong>lante y tratar<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> nuestra pequeña escala humana hacer <strong>de</strong> éste, un mundo mejor.<br />
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