Illich Ivan - La sociedad desescolarizada.rtf - Mundo Libertario

paciente que se somete a hospitalización o el alumno en el aula deben considerarse como parte de
una nueva clase de "empleados". Un movimiento de liberación que se inicie en la escuela, y sin
embargo esté fundado en maestros y alumnos como explotados y explotadores simultáneamente,
podría anticiparse a las estrategias revolucionarias del futuro; pues un programa radical de
desescolarización podría adiestrar a la juventud en el nuevo estilo de revolución necesaria para
desafiar a un sistema social que exhibe un "salud", una "riqueza" y una "seguridad" obligatorias.
Los riegos de una rebelión contra la escuela son imprevisibles, pero no son tan horribles como lo
de una revolución que se inicie en cualquier otra institución principal. La escuela todavía no está
organizada para defenderse con tanta eficacia como una nación-estado, o incluso una gran
sociedad anónima. La liberación de la opresión de las escuelas podría se incruenta. Las armas del
vigilante escolar6 y de sus aliados en los tribunales y en las agencias de empleo podrían tomar
medidas muy crueles contra el o la delincuente individual, especialmente si fuese pobre, pero
podrían ser a su vez impotentes al surgir un movimiento de masas.
La escuela se ha convertido en un problema social; está siendo atacada por todas partes, y los
ciudadanos y los gobiernos patrocinan experimentos no convencionales en todo el mundo.
Recurren a insólitos expedientes estadísticos a fin de preservar la fe y salvar las apariencias. El
ánimo existente entre algunos educadores es muy parecido al ánimo de los obispos católicos
después del Concilio Vaticano. Los planes de estudio de las llamadas "escuelas libres" se parecen
a las liturgias de las misas folklórica y rock. Las exigencias de los estudiantes de bachillerato
acerca de tener voz y voto en la elección de sus profesores son tan estridentes como las de los
feligreses que exigen seleccionar a sus párrocos. Pero para la sociedad está en juego algo mucho
mayor si una minoría significativa pierde su fe en la escolaridad. Esto pondría en peligro la
supervivencia no sólo del orden económico construido sobre la coproducción de bienes y
demandas, sino igualmente del orden político construido sobre la nación-estado dentro del cual los
estudiantes son dados a luz por la escuela.
Nuestras alternativas posibles son harto claras. O continuamos creyendo que el aprendizaje
institucionalizado es un producto que justifica una inversión ilimitada, o redescrubrimos que la
legislación, la planificación y la inversión, si de alguna manera encajan en la educación formal,
debieran usarse principalmente para derribar las barreras que ahora obstaculizan las posibilidades
de aprendizaje, el cual sólo puede ser una actividad personal.
Si no ponemos en tela de juicio el supuesto de que el conocimiento valedero es una mercancía que
en ciertas circunstancias puede metérsele a la fuerza al consumidor, la sociedad se verá cada día
más dominada por siniestras seudoescuelas y totalitarios administradores de la información. Los
terapeutas pedagógicos drogarán más a sus alumnos a sin de enseñarles mejor, y los estudiantes
se drogarán más a fin de conseguir aliviarse de las presiones de los profesores y de la carrera por
los diplomas. Ejércitos cada día mayores de burócratas presumirán de pasar por maestros. El
lenguaje del escolar ya se lo ha apropiado el publicista. Ahora el general y el policía tratarán de
dignificar sus profesiones disfrazándose de educadores. En una sociedad escolarizada, el hacer
guerras y la represión civil encuentran una justificación racional educativa. La guerra pedagógica al
estilo de Vietnam se justificará cada vez más como la única manera de enseñar a la gente el valor
superior del progreso inacabable.
La represión será considerada como un empeño de misioneros por apresurar la venida del Mesías
mecánico. Más y más países recurrirán a la tortura pedagógica puesta ya en práctica en Brasil y
Grecia. Esta tortura pedagógica no se usa para extraer información o para satisfacer las
necesidades psíquicas de unos sádicos. Se apoya en el terror aleatorio para romper la integridad
de toda una población y convertirla en un material plástico para las enseñanzas inventadas por
tecnócratas. La naturaleza totalmente destructiva y en constantes progreso de la instrucción
obligatoria cumplirá cabalmente su lógica final a menos que comencemos a librarnos desde ahora
de nuestra ubris pedagógica, nuestra creencia de que el hombre puede hacer lo que no puede
Dios, a saber, el manipular a otros para salvarlos.
Muchos comienzan recientemente a darse cuenta de la inexorable destrucción que las tendencias
actuales de producción implican para el medio ambiente, pero las personas aisladas tienen un
poder muy restringido para cambiar estas tendencias. La manipulación de hombres y mujeres
iniciada en la escuela ha llegado también a un punto sin retorno, y la mayoría de las personas aún
no se han percatado de ello. Fomentan todavía la reforma escolar, tal como Henry Ford II propone