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“PARA PREVENIR, PARA DECIDIR, ...SABER ES UN DERECHO”
90 . Manuela Ramos
ferias informativas comunitarias, que tenían que organizar los mismos chicos incluyendo a otras
organizaciones que trabajan en el tema, como las ONG, y organizaciones de jóvenes. Pero al plantear
las ferias no sabíamos qué es lo que íbamos a hacer, cómo lo íbamos a hacer. En San Francisco y
Túpac me dicen “¿cómo lo hacemos?” Entonces en una reunión acá quedamos en equipo en llevar
propuestas de juegos para que los chicos los adecuen al tema que queríamos tratar o el mensaje que
queríamos llevar. Así surgen los “sexy-cuy”, “las damas informativas”, “los besos que no embarazan”.
Los mismos chicos los adecuaron. Nosotros lo único que dijimos es: “¿Recuerdan como son las
tómbolas o las gimkanas?”. Ellos dijeron: “sí”, “ah los tumbalatas”. Entonces tumbamos los mitos, los
mitos del condón, todo esos mitos que están en la comunidad.” Ya el juego del cuy, el “sexy-cuy”, que
van preguntas, retos, premios, por allí”. [...]
O, el “gloto-condón”. Eso fue en Campo Verde. Se han ido nutriendo. Han aumentado más juegos y
se han diversificado. El profesor nos trae una propuesta con nombre poco atractivo, como “el juego
de los mazamorreros”. Entonces con los chicos decimos y porque no le ponemos “ciegos de amor”.
Entonces, les poníamos las vendas y su mazamorra de arroz, paramos un rato y les preguntamos
sobre el enamoramiento y los métodos, y así siguen comiendo, decían como están enamorados no les
importa cómo les den de comer, todos cochinitos, pero siguen comiendo”.
(EQUIPO REGIONAL DE UCAYALI).
¿Cómo se integraron las actividades comunicacionales al proyecto?
Inicialmente pensadas como un componente puntual de la estrategia (bajo la idea de campañas
comunicacionales), las actividades comunicacionales pasaron a ser un elemento central no sólo para
la difusión y posicionamiento de mensajes en un mayor número de adolescentes, sino que fueron un
aporte principal para el desarrollo de la propuesta educativa del proyecto. Se trabajó buscando una
conjunción estrecha entre el trabajo educativo-promocional y el de comunicación, ambos basados en
las iniciativas de los propios adolescentes:
Hay un aporte educativo por y para jóvenes, principalmente durante la ejecución de los SP. El uso
de los insumos de autodiagnósticos ha dado lugar a materiales muy específicos, mensajes más
allá de la difusión clásica de métodos anticonceptivos. Lo que fue específico es que a partir de la
causa específica identificada en cada SP se ha ido construyendo todo un discurso y contenidos
con el lenguaje y lógica de los propios chicos. Hay un proceso de transformación en la producción
de materiales de educación y comunicación, de lo que es la visión de las causas del embarazo
adolescente convertido en materiales educativos. Es un proceso de construcción colectiva, cómo lo
decimos en términos de los chicos y chicas. Es en los discursos para chicos y chicas donde está el
aporte, en la identificación de lenguajes y contenidos.
(COORDINADORA NACIONAL)