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“PARA PREVENIR, PARA DECIDIR, ...SABER ES UN DERECHO”<br />

62 . <strong>Manuela</strong> <strong>Ramos</strong><br />

En tanto las formas de relación y trato están estrechamente vinculadas con los contenidos que<br />

se explican y reflexionan en el proceso de formación de promotores, facilitadores y participantes<br />

establecían desde la primera sesión las normas de convivencia que tomarían en cuenta a lo largo del<br />

taller de capacitación.<br />

Normas de convivencia e incentivo de formas de “disciplina”<br />

Luego de explicar los objetivos del taller y que participantes y facilitadores se presentaban, chicos<br />

y chicas se ponían de acuerdo en las normas que el grupo iba a respetar durante las sesiones. Este<br />

conjunto de acuerdos se denominaron “reglas para vivir bien” o “reglas de convivencia”, término que<br />

es usado también en las instituciones educativas. Así por ejemplo, se proponían como normas de<br />

convivencia: escuchar a la persona que está hablando, no burlarse de lo que digan las otras personas,<br />

no hacer desorden, entre otras.<br />

El establecimiento de normas de convivencia fue parte de la formación de los promotores juveniles<br />

en prácticas de respeto y democracia y condición de posibilidad de las mismas. Así, por ejemplo,<br />

la definición y puesta en práctica de las normas de convivencia fue un proceso progresivo de<br />

aprendizaje colectivo de escucharse mutuamente, y especialmente, de que los chicos presten interés a<br />

lo que expresan las chicas:<br />

Uno de los mayores retos ha sido que los chicos y chicas han aprendido a escuchar a sus compañeros<br />

y más los chicos a las chicas. [...]. Ha sido difícil, cuando están hablando, “un momentito, a ver que<br />

dice la chica”. También ha facilitado que en este proceso vayan respetando los comentarios, antes<br />

había muchas burlas, se ponían apodos insultantes. Las guías de facilitación han apoyado que<br />

podamos explorar desde las chapas, los apodos, juegan un papel muy importante las Normas de<br />

Convivencia. Es fundamental, porque con ellos mismos hemos aprendido a sacar la palabra castigo.<br />

“¿Que puede pasar?”. “Ya, que baile, que recite un poema”. Creo que solo dos veces alguien ha tenido<br />

que salir al frente, porque han estado muy atentos de las normas, que también valían para nosotros<br />

mismos, por ejemplo, llegar a tiempo. Se han acostumbrado a esa metodología.<br />

(PROMOTORA REGIONAL, UCAYALI).<br />

En el caso de Huancavelica, las y los participantes del taller de capacitación acordaron también<br />

reglas de convivencia que se extendían a la vida en común fuera de las sesiones educativas, pues<br />

Huancavelica fue la única región que realizó los talleres de capacitación tipo “internado” debido a la<br />

lejanía y dispersión de las comunidades y pueblos donde se implementa el proyecto. Esta experiencia<br />

luego fue repetida en las otras regiones durante los encuentros regionales de promotores juveniles.<br />

Un aspecto complejo de manejar durante la convivencia, fue el de la responsabilidad institucional<br />

de la ONG frente a la posibilidad de que las y los adolescentes tengan encuentros sexuales en el<br />

contexto del “internado” para los talleres (o los encuentros regionales).

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