Chilam Balam de Chumayel - Histomesoamericana

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ros, mezquinos serán sus capitanes. ¿Quién será el Profeta que
lo entienda, ahora que viene a Tancah de Mayapán y a Chichén
Itzá?
¡Ay, hermanitos niños, dentro del Once A han Kaiún viene
el peso del dolor, el rigor de la miseria, y ei tributo! Apenas nacéis
y ya estáis corcoveando bajo el tributo, ¡ramas de los árboles
de mañana! Ahora que ha venido, hijos, preparaos a pasar
la carga de la amargura que llega en este Kaiún, que es el
tiempo de la triste/a, e! tiempo del pleito del diablo, que liega
dentro del Once Ahau Katún.
¡Recibid, recibid a vuestros huéspedes barbados que conducen
la señal de Dios! ¡Vienen vuestros hermanos, a/i lantunes\
h Vienen a pedir su ofrenda. ¡Confundios con ellos!
He aquí el nombre de sus sacerdotes:
Ah Misnilac-pet (los que tienen un círculo en la cabeza y
barren el plato con las narices). De leoncillo [puma], de Anticristo
será su semblante en el tiempo en que vengan, en el día
que ya está delante de vosotros. ¡ Ay, se aumentará la miseria,
hijos míos!
Ésta es la palabra de Nuestro Padre: Arderá la tierra. Aparecerán
círculos blancos en el cíelo, en el día que ha de llegar.
Viene de la boca de Dios, no es palabra mentirosa. ¡Ay, pesada
es la servidumbre que llega dentro del cristianismo! ¡Ya está
viniendo! ¡Serán esclavas las palabras, esclavos los árboles,
esclavas las piedras, esclavos los hombres, cuando venga! Llegará..
. y lo veréis. Sus Halach uiniques son los del trono del segundo
tiempo, los de la estera del segundo tiempo, dentro de los
días del uayeyab, los días maléficos.
Con esto acaba la palabra de Dios.
Once justas son sus jicaras. Ceñudo es el aspecto de la cara
de su dios. Todo lo que enseña, todo io que habla, es: "¡Vais a
morir!"
¡Vais a vivir, vosotros, los que entendáis las palabras de estas
escrituras de vida, hijos de Mayapán! "Se engendró a sí
mismo. Su justicia lo puso en la prisión. Ella lo sacó para que
fuera atado y azotado. Y entonces vino a sentarse en el pliegue
'• Tannin está relacionado con Cozumel; puede significar: "Ante-lapiedra-preciosa"
(Barrera y Rendón, p. 69).
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