Chilam Balam de Chumayel - Histomesoamericana
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El nombre <strong>de</strong>l año en que llegaron los Dzules: De mil quinientos<br />
y diez y nueve años, así: 1519. Este año era cuando llegaron<br />
los Dzules, aquí hasta la tierra <strong>de</strong> nosotros, los Itzaes;<br />
aquí a la tierra <strong>de</strong> Yucalpetén, Yucatán, que <strong>de</strong>cían Maya los<br />
Itzaes.<br />
Así lo dijo el primer A<strong>de</strong>lantado don Juan <strong>de</strong> Montejo, 2 porque<br />
así le había sido dicho por don Lorenzo Chablé, quien,<br />
cuando la llegada <strong>de</strong> éste conquistaron a Tixkokob, que recibió<br />
a los Dzules con toda la voluntad <strong>de</strong> su corazón. Y el<br />
origen <strong>de</strong> que le diera por nombre don Lorenzo Chablé, fue<br />
porque dio <strong>de</strong> comer carne asada a los Dzules y a todos los capitanes.<br />
Tuvo un hijo que se llamó don Martín Chablé.<br />
Ése era el año que caminaba cuando empezaron a prepararse<br />
los Dzules para conquistar aquí, a Yucalpetén. Lo supo<br />
el Sacerdote y Profeta nombrado Ah Xupán. Nos entró el<br />
cristianismo en 1519 años. Se fundó la Iglesia <strong>de</strong> Hoó (Mérida)<br />
en 1540 años. Se concluyó la Iglesia <strong>de</strong> Hoó en 1599 años.<br />
Hubo vómito <strong>de</strong> sangre 1 y empezamos a morirnos en 1648<br />
años. Hubo hambre los cinco años, <strong>de</strong> 1650, 1651, 1652, 1653<br />
y 1654 años. Cuando se acabó el hambre, hubo una gran tempestad.<br />
En ella murió el padre Agustín Gómez. En 1661 hubo<br />
gran<strong>de</strong>s sequías. En 1669 "fuego santo" (viruela). 4 En 1692,<br />
llegó el Diez Katún, empezó el Nicté Katún (el Kaíún<br />
<strong>de</strong> la Flor). 5<br />
- Se confun<strong>de</strong> con su padre Francisco <strong>de</strong> Montejo, conquistador <strong>de</strong> Yucatán.<br />
1 Fiebre amarilla.<br />
J En maya uzunkuk .<br />
5 Se refiere al Katún II Ahau en que llegaron los españoles; es llamado<br />
Primer Kalún y Kutún <strong>de</strong> la Flor o <strong>de</strong> la Flor <strong>de</strong> Mayo, aludiendo lal \ez a<br />
la unión <strong>de</strong> los españoles con mujeres mayas, ya que la Hor <strong>de</strong> Plumería es<br />
símbolo <strong>de</strong> lujuria.<br />
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