Chilam Balam de Chumayel - Histomesoamericana
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Aunque no eran lo mismo que el Sol, <strong>de</strong> la Joya <strong>de</strong>l Pecho<br />
<strong>de</strong>l Sol bajó la casta <strong>de</strong> los hombres buenos. "¿Mis ropas, mis<br />
vestidos", hubieran dicho si hubieran sido dioses?<br />
Asi, pues, lo sabéis, y lo dice cualquiera. La tierra suave <strong>de</strong><br />
la Orilla <strong>de</strong>l Pozo [Chichén] dice que allí llegaron conquistando,<br />
al golpe <strong>de</strong> la guerra.<br />
— Estaban en Chichén los It/aes... (ayuda herejía)—.•»<br />
¿Vinieron o estaban?<br />
Uno /mix, el día <strong>de</strong> alcanzar el cielo, va el Rey al poniente -<br />
<strong>de</strong>l Pozo, en don<strong>de</strong> abierto está el templo. El Uno ¡mixes el día<br />
en que se dice en Chichén <strong>de</strong> los Itzaes: "¿Llegaron o estaban?"<br />
¡Oculto es, oculto es! —dicen gritando—. ¡Oculto es, oculto<br />
es! ¡Lo saben las almas <strong>de</strong> los muertos!<br />
Con trabajoso grito gritan las almas <strong>de</strong> los muertos, solitarias<br />
en el día que es el primero. Resplan<strong>de</strong>ciente día fue, y otra<br />
vez fue <strong>de</strong> noche, cuando vinieron.<br />
— ¡Estaban, estaban, estaban! ¿Llegaron o estaban?<br />
¿Hay alguien por ventura que esté <strong>de</strong>spierto?<br />
Fuertemente dicen otra vez, en tres gemidos: ¡Estaban!<br />
— ¡En el día <strong>de</strong> Dios, aquí eran ya moradores, eran ya<br />
pobladores!<br />
Se les oía así.<br />
— ¡No fue que llegaron a Chichén los Itzaes!<br />
—¿Llegaron o estaban?<br />
Gimen así tres veces, en su día.<br />
—¿Soy alguien yo? —dice en su espíritu el hombre.<br />
—¿Soy éste que soy?<br />
— ¿Soy acaso un niño que llora? —dice un medio <strong>de</strong> la<br />
tierra.<br />
Para que lo entendáis. Dicen que fui creado <strong>de</strong> noche.<br />
¿Nosotros acaso nacimos? Se ha dicho que fuimos criados por.<br />
Miscít-Ahau.*<br />
(.lucidos como "La prostituta nacida <strong>de</strong> la piedra", "La prostituta nacida<br />
<strong>de</strong> la (ierra" (p. 114).<br />
J<br />
Tal \e/ se refiera a la afirmación que hacen lo.s encomen<strong>de</strong>ros <strong>de</strong> Yucalán,<br />
en las relaciones geográficas que elaboraron, <strong>de</strong> que los mayas no eran<br />
idólairas, hasta que Kukulcán, "Capitán mexicano" que cutió en esas<br />
tierras los enseñó a idolatrar (Roys, p. 115).<br />
! Posiblemente uno <strong>de</strong> los conquistadores asociados con Hunac Ceel<br />
(Roys, p. 116).<br />
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