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Chilam Balam de Chumayel - Histomesoamericana

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Aunque no eran lo mismo que el Sol, <strong>de</strong> la Joya <strong>de</strong>l Pecho<br />

<strong>de</strong>l Sol bajó la casta <strong>de</strong> los hombres buenos. "¿Mis ropas, mis<br />

vestidos", hubieran dicho si hubieran sido dioses?<br />

Asi, pues, lo sabéis, y lo dice cualquiera. La tierra suave <strong>de</strong><br />

la Orilla <strong>de</strong>l Pozo [Chichén] dice que allí llegaron conquistando,<br />

al golpe <strong>de</strong> la guerra.<br />

— Estaban en Chichén los It/aes... (ayuda herejía)—.•»<br />

¿Vinieron o estaban?<br />

Uno /mix, el día <strong>de</strong> alcanzar el cielo, va el Rey al poniente -<br />

<strong>de</strong>l Pozo, en don<strong>de</strong> abierto está el templo. El Uno ¡mixes el día<br />

en que se dice en Chichén <strong>de</strong> los Itzaes: "¿Llegaron o estaban?"<br />

¡Oculto es, oculto es! —dicen gritando—. ¡Oculto es, oculto<br />

es! ¡Lo saben las almas <strong>de</strong> los muertos!<br />

Con trabajoso grito gritan las almas <strong>de</strong> los muertos, solitarias<br />

en el día que es el primero. Resplan<strong>de</strong>ciente día fue, y otra<br />

vez fue <strong>de</strong> noche, cuando vinieron.<br />

— ¡Estaban, estaban, estaban! ¿Llegaron o estaban?<br />

¿Hay alguien por ventura que esté <strong>de</strong>spierto?<br />

Fuertemente dicen otra vez, en tres gemidos: ¡Estaban!<br />

— ¡En el día <strong>de</strong> Dios, aquí eran ya moradores, eran ya<br />

pobladores!<br />

Se les oía así.<br />

— ¡No fue que llegaron a Chichén los Itzaes!<br />

—¿Llegaron o estaban?<br />

Gimen así tres veces, en su día.<br />

—¿Soy alguien yo? —dice en su espíritu el hombre.<br />

—¿Soy éste que soy?<br />

— ¿Soy acaso un niño que llora? —dice un medio <strong>de</strong> la<br />

tierra.<br />

Para que lo entendáis. Dicen que fui creado <strong>de</strong> noche.<br />

¿Nosotros acaso nacimos? Se ha dicho que fuimos criados por.<br />

Miscít-Ahau.*<br />

(.lucidos como "La prostituta nacida <strong>de</strong> la piedra", "La prostituta nacida<br />

<strong>de</strong> la (ierra" (p. 114).<br />

J<br />

Tal \e/ se refiera a la afirmación que hacen lo.s encomen<strong>de</strong>ros <strong>de</strong> Yucalán,<br />

en las relaciones geográficas que elaboraron, <strong>de</strong> que los mayas no eran<br />

idólairas, hasta que Kukulcán, "Capitán mexicano" que cutió en esas<br />

tierras los enseñó a idolatrar (Roys, p. 115).<br />

! Posiblemente uno <strong>de</strong> los conquistadores asociados con Hunac Ceel<br />

(Roys, p. 116).<br />

112

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