Libro de los libros del Chilam Balam - Histomesoamericana

tradicional. Significa yerba verde, turquesa y año. En este
caso parece estar usado en el primer sentido, como amenaza
de los Ah Kines hacia los del culto agrícola: "se marchitará
la yerba".
i* Esta expresión, "atado quedará a un árbol la burla
del sol", recuerda el sacrificio a saetazos que se verificaba
teniendo á la víctima atado a un tronco, columna o árbol,
sacrificio que describe Landa (1938, ed. yuc, pp. 51-52) diciendo
que había "en los patios de los templos unos altos
maderos y labrados y enhiestos, y cerca de las escaleras
del templo tenían una peana redonda, ancha, y en medio
una piedra de cuatro palmos o cinco de alto, enhiesta, algo
delgada; arriba de las escaleras del templo había otra tal
peana..." "Y llegado el día, juntábanse en el patio del
templo..."
Esta misma ceremonia aparece en "Canción de la Danza
del Arquero Flechador", una canción indígena en lengua
maya dada a conocer por Barrera Vásquez (1944), en la
cual se ve la siguiente descripción de la ceremonia:
Da tres ligeras vueltas
alrededor de la columna pétrea pintada,
aquella donde atado está aquel viril
muchacho, impoluto, virgen, hombre.
Da ta primera; a ta segunda
coge tu arco, ponte su dardo,
»"..., apúntale al pecho; no es necesario
. que pongas toda tu fuerza para
asaetearlo; para no
herirlo hasta to hondo de sus carnes
y asi pueda sufrir
poco a poco, que asi lo quiso
El Bello Señor Dios.
A la segunda vuelta que des a esa
• columna pétrea azul, segunda vuelta
que dieres, ftéchalo otra vez.
10 Según noticia de Barrera Vásquez, los hmenes mayas,
brujos del culto agrícola, aun en nuestros días, llaman.
motboxob, "juntadores de cortezas", a los individuos qué
efectúan la tarea de reunir las cortezas del balché para la
preparación del vino ceremonial. Es curioso saber que tal
expresión se considera sagrada, que el vulgo la desconoce
y que solamente los hmenes son quienes la utilizan y la
entienden.
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