Esclavos del franquismo en el Pirineo - Esclavitud bajo el franquismo

como Luis Ortiz de Alfau dividen su tiempo entre el cuidado de
su esposa y el trabajo en una ONG, el Banco de Alimentos de
Bizkaia, mientras que Manuel Soriano, Justo Urquijo, Antonio
Viedma, Pedro Andrés o Domingo Martínez han dedicado gran
parte de su tiempo a cuidar de sus esposas. Otros, como Txomin
Uriarte, Joan Cabestany, Celestino García o Sebastián Erdoiza
disfrutan de una apacible vejez atendidos por su familia,
mientras que Francisco Alonso Uriarte colabora activamente
con la organización de víctimas del franquismo Geureak 1936.
Varios de los prisioneros entrevistados por nosotros para este
libro, como Andrés Millán, Luis Cano, Rafael Arjona, Pedro Erezuma,
Rufino Orozco o Domingo Martínez han fallecido antes
de verlo publicado, y otros han visto empeorada su salud, con
lo que su estado de ánimo ha ido decayendo.
Sin embargo, dentro de toda esta variedad de situaciones,
en casi todos los prisioneros entrevistados hemos encontrado,
a pesar de su avanzada edad, una preocupación por el
presente y también por el porvenir, por el mundo que queda
a la juventud. Desde diferentes ópticas, plurales y a veces enfrentadas,
como son también las diferentes tradiciones políticas
antifranquistas, la mayor parte de ellos han seguido
leyendo la prensa e interesándose por las movilizaciones sociales,
la organización política y los conflictos mundiales, conversando
de todo ello con las personas de su entorno. Las
preocupaciones, y también las opiniones, son múltiples y diversas,
pero también creemos que existen varios nexos de
unión entre ellas, y uno de ellos precisamente cobró fuerte
actualidad en el momento en el que iniciábamos las entrevistas
a los prisioneros que trabajaron en esta carretera. Quienes
habían vivido y sufrido la dureza de la guerra veían con enfado
y preocupación el inicio de la última guerra del Golfo, en la
primavera de 2003.
En este tema, las víctimas de la guerra hacían causa común
con quienes desde las calles protestaban contra la guerra, y
eso nos parece algo que debemos subrayar en los comienzos
de este nuevo siglo, que nos llega con un panorama amenazante
de nuevas guerras, nuevos exilios masivos y nuevos
campos de concentración. Sería absurdo pretender justificar
nuestras ideas basándonos en una única memoria antifranquista,
en una única memoria de guerra, porque eso supondría,
entre otras falsedades, eliminar las múltiples y a veces
también enfrentadas ilusiones de liberación y justicia social
por las que lucharon quienes se enfrentaron al franquismo; sin
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