Esclavos del franquismo en el Pirineo - Esclavitud bajo el franquismo

cualquier caso, creemos que este respaldo institucional ha estado
siempre por detrás de las múltiples iniciativas sociales,
que son las que verdaderamente han impulsado tanto el conocimiento
público de la represión como la dignificación de las
víctimas. Esta movilización ha tenido también una importante
y valiosa dimensión emocional, tal y como ha subrayado Á. del
Río, autor que también menciona acertadamente los peligros
de instrumentalización partidista o institucionalista a los que
se enfrenta este movimiento social. 351
De todos modos, sería un error entender que este auge
de los últimos años se está haciendo sin dificultades, y entre
éstas tenemos que situar el impulso mediático que diversos
grupos editoriales y también algunas instituciones gobernadas
por el Partido Popular han dado a creadores de opinión
disfrazados de historiadores como Pío Moa o César Vidal, expertos
en escribir libros al margen totalmente de las más elementales
normas del método histórico, de la historia como
práctica científica no exenta de subjetividad, algo que afecta a
cualquiera de las ciencias, pero que también tiene unas bases
metodológicas ineludibles para avanzar en el conocimiento.
Lo preocupante de estos autores, tal y como señala Francisco
Espinosa en un brillante ensayo, 352 no es su propia producción
literaria, que no merece confianza alguna a la comunidad
de historiadores, sino el eco mediático alcanzado, que debe
ser entendido como respuesta de la derecha política de hoy
en día a las iniciativas de esclarecimiento de la represión y
dignificación de las víctimas.
En el caso de Navarra, esta dignificación alcanzó amplio
eco con la declaración institucional del Parlamento Foral, el 10
de marzo de 2003, en la que se hacía un público homenaje a las
víctimas de la represión franquista durante la guerra, una iniciativa
impulsada por la Asociación de Familiares de Fusilados
y Desaparecidos de Navarra. 353 También en este caso la Iglesia
perdió la oportunidad de hacer una autocrítica de su papel histórico
y de sus responsabilidades en la represión, amenazando
incluso el propio arzobispo, Fernando Sebastián, con llevar
a los tribunales a los impulsores de esa declaración si el Parla-
351. Á. del Río, 2005.
352. Espinosa, 2005.
353. En periódicos como Diario de Noticias, Gara, Diario de Navarra del día 11 de marzo, así
como en los anteriores y posteriores, se puede seguir la polémica desatada en torno al tema y a
las reacciones del Arzobispo y del Presidente de Navarra.
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