Esclavos del franquismo en el Pirineo - Esclavitud bajo el franquismo

Benjamín Quintana: «Toda la juventud la pasé de los 20 a los
27 años ¡fíjate en qué ambiente, como de sala de fiestas! Recuerdas
todo eso y te pone un poco de mal humor».
Acababa, por lo tanto, el cautiverio, pero quedaban por delante
años difíciles bajo la sombra del recuerdo, el silencio y el
estigma. Éstas son, pensamos, tres de las claves de la vida posterior
de muchos de los desafectos. Es verdad que es muy difícil
generalizar, y también que aunque en nuestras intenciones
a la hora de entrevistar a los prisioneros estaba el preguntarles
también por su vida posterior, muchas veces estos aspectos
han quedado muy desdibujados en las entrevistas debido al
tiempo transcurrido hablando de los batallones, al cansancio
después de horas de conversación... 326 Este capítulo, por lo
tanto, no va a ser un recorrido exhaustivo por la vida de los exprisioneros.
Hubo de todo, muchas situaciones, muchas personas.
Sin embargo, hablando con ellos, escuchándoles, sí que
podemos acercarnos a lo que fue la realidad post-cautiverio,
una realidad marcada en la mayor parte de los casos por el estigma,
el recuerdo y el silencio; y en algunos casos, además,
por la vuelta a la militancia política.
Uno de los mayores problemas que tuvieron quienes habían
estado en batallones de trabajos forzosos era el estigma
que les acompañaba ya de por vida, tanto de cara a las autoridades
locales como a los diferentes ficheros estatales. Algunos
de ellos, como el roncalés Vicente Lacasia, prefirieron el camino
de exilio que seguir aguantando esa situación. Quienes se
quedaron aquí, en cambio, llevaron consigo el estigma de rojo,
que acompañó a los ex-prisioneros de la misma manera que
acompañó a los presos y que a menudo supuso un serio obstáculo
para encontrar trabajo. No todos los prisioneros tuvieron
problemas, pero más de una vez el haber estado en batallones,
el haber sido clasificado como desafecto, era algo que no
se borraba tan fácil. 327
326. Estas cuestiones metodológicas quedan recogidas en el apéndice II.2.
327. Este estigma pesó sobre muchos ex-prisioneros, de la misma manera que pesó también
sobre la mayoría de los ex-presos. En el libro colectivo sobre el Canal del Bajo Guadalquivir
aparece también recogida la problemática de los presos una vez que alcanzaban la libertad
(Acosta, Gutiérrez Molina, Martínez Macías, y del Río Sánchez, 2004). Evidentemente, también los
presos sociales, o comunes, tenían estas dificultades al salir de la cárcel, sin embargo, mientras
que entre prisioneros y presos políticos el estigma está fundamentalmente basado en las ideas
políticas de éstos, en el caso de presos sociales el estigma viene en la mayor parte de los casos
provocado por situaciones de marginalidad que, aunque fueran anteriores a la entrada en prisión,
son agravadas por ésta, como uno de los efectos del proceso de prisionización (Oliver, 2005: 424).
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