Esclavos del franquismo en el Pirineo - Esclavitud bajo el franquismo

En el caso de los batallones que construyeron la carretera
de Roncal a Igal esto es algo constatado y remarcado continuamente
por los prisioneros, tanto en el caso de que esta ayuda
pudiera llegar como cuando no llegaba. Se puede afirmar claramente
que la clave para la mejora de las condiciones de
vida era la posibilidad de recibir ayuda de casa, algo que casi
no existía en los BB.TT. 127 y 106, y que marcó claramente las
diferencias entre los prisioneros de los BDST 6 y 38, al poder
recibir los integrantes de este último comida y dinero de casa,
algo mucho más fácil en el caso de los prisioneros vizcaínos
que en el de los andaluces. Esto es algo claramente recordado
por muchos de los prisioneros vizcaínos, como hemos podido
comprobar en el capítulo 2. Además, la mejora en las condiciones
de vida que tuvieron estos prisioneros cuando el BDST 38
fue trasladado a Gipuzkoa se explican fundamentalmente debido
a la posibilidad de recibir mayor ayuda familiar, como remarca
Francisco Alonso: «Aquí en San Sebastián sí, porque ya
tenías más comida, aunque no te daban ellos, pero la familia
ya estaba más». Está claro que la cercanía facilitaba la ayuda a
los prisioneros, y que eso contribuyó a que en esta carretera
en concreto fueran los vascos quienes más ayuda pudieron
recibir, tal y como recuerda el prisionero gallego José María
Dapena: «los vascos eran buena gente, recibían muchos paquetes
de la familia y repartían siempre conmigo, siempre».
De todos modos, José María no recuerda muy bien si esto era
en Vidángoz o en el tiempo que estuvo en el BDST 14, en Lesaka,
cuando tanto las condiciones generales como la cercanía
geográfica facilitaban más estos envíos. Normalmente, estos
envíos solían ser repartidos entre grupos de prisioneros del
mismo pueblo o cercanos, primando la solidaridad, aunque
también hemos tenido noticia de algunos, escasos, ejemplos
de falta de compañerismo.
Por otro lado, recibir paquetes de comida enviados por la
familia era algo que presentaba bastantes problemas, ya que
dependía de la arbitrariedad de los guardianes de los prisioneros.
Marisol Celis, hija de Vicente, remarca en la entrevista
lo que ya se ha convertido en un recuerdo de familia: «la abuela
te mandó la bufanda y una lata con manteca y te la abrieron
y te la llenaron de piedras: “¡toma, mira lo que te ha mandao tu
familia!”, eso sí me lo ha contado él; la bufanda sí que se la
dieron, que se la ponía en la cintura». También Manuel Soriano
recuerda las dificultades de recibir ayuda desde sus lejanos
hogares, dificultades que a veces también dependían de la
343