Esclavos del franquismo en el Pirineo - Esclavitud bajo el franquismo

eían al recordarlo, añadiendo que el mismo día de la boda,
por la tarde, tuvieron que ir al campo a recoger esparto. Lamentablemente
Segunda y Domingo han fallecido antes de la
publicación de este libro, pero es imposible olvidar la hospitalidad
y el buen humor con el que nos recibieron.
Ceferina fue otra de las mujeres que sufrieron mientras su
novio, Manuel Bilbao, trabajaba en la carretera de Vidángoz, y
seguramente por no poder aguantar esa situación decidió
abandonar su pueblo, Erandio (Bizkaia), y viajar a Vidángoz,
para poder estar a su lado haciéndose pasar por su esposa. 313
También en el caso del BDST 38, Marcel Melgar, novia de José
Múgica Moja, recuerda que una compañera suya se trasladó a
Oiartzun (Gipuzkoa) a trabajar para estar más cerca de su novio,
Ernesto Aldai, cuando el batallón fue trasladado allí desde
el valle del Roncal, en 1941: «la busqué casa para servir en
un caserío, al lado del campamento; “¿no sabrían de una chica
para trabajar aquí?”, y querían que me quedara, dije: “no señora,
yo no quiero quedarme”; “quédate tú Mari”, y así Aldai
cuando tenía libre bajaba donde ella y estaban un poco más
de tiempo juntos». En este caso fueron cambios temporales
de residencia, pero en otros muchos el encarcelamiento de
hijos, esposos o novios fue motivo de migraciones a lugares
cercanos a cárceles o campos de trabajos forzosos, desde
donde podían enviar ayuda y visitar con más facilidades a sus
familiares, como pasó en los casos del Canal del Bajo Guadalquivir
o del Valle de los Caídos. 314
5.3. «Yo estaba preocupao por mi madre, que es la que
trabajaba para todos». Estrategias económicas de las
familias represaliadas
El discurso y la normativa política franquista estuvieron
marcados por unos fuertes y claros valores de género. Frente
a las posibilidades de apertura y de nuevos modelos de relación
entre hombres y mujeres que se abrieron en los años republicanos,
la victoria fascista en la guerra tuvo un resultado
clarísimo sobre las mujeres. Su lugar debía ser el hogar, su
313. En el capítulo anterior hemos podido ver que todavía se acuerdan de ella en la casa
donde fue acogida, en Vidángoz. En el Registro Civil de esta localidad, además, aparece el acta
del matrimonio.
314. Acosta, Gutiérrez Molina, Martínez Macías, y del Río Sánchez, (2004) y Sueiro, (1976).
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