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Esclavos del franquismo en el Pirineo - Esclavitud bajo el franquismo

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todo <strong>el</strong> día. Después conocí yo a un tal Luis Muro, que estuvo<br />

allá. Digo, «oye, cuéntame algo de Vidángoz»... «¡No me m<strong>en</strong>tes<br />

aqu<strong>el</strong> pueblo!». Estuvo mucho tiempo <strong>en</strong> <strong>el</strong> p<strong>el</strong>otón de<br />

castigo. «Yo de lo que más me acuerdo era <strong>d<strong>el</strong></strong> p<strong>el</strong>otón de castigo,<br />

¡de eso me acuerdo! ¡impresionaba verlos! De noche no<br />

sé, pero desde la mañana... sí... Bajaban los primeros, después<br />

algún escolta y después todos los demás. Casi formados bajaban<br />

a trabajar». En Vidángoz, por lo tanto, los castigos físicos<br />

eran pres<strong>en</strong>ciados de cerca por parte de la población, y también<br />

por los niños, produci<strong>en</strong>do <strong>en</strong> <strong>el</strong>los, como nos cu<strong>en</strong>ta<br />

Marc<strong>el</strong>ino Pasqu<strong>el</strong>, s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos contrapuestos. Ahora bi<strong>en</strong>,<br />

tanto para qui<strong>en</strong>es animaban a pegarles más como para qui<strong>en</strong>es<br />

corrían asustados ante la barbarie, los castigos a los prisioneros<br />

esc<strong>en</strong>ificaban de nuevo, <strong>en</strong> este alejado pueblo por <strong>el</strong><br />

que no pasó la guerra, quiénes habían sido los v<strong>en</strong>cedores y<br />

quiénes los v<strong>en</strong>cidos.<br />

Si las agresiones causaban cierto malestar, los asesinatos<br />

de prisioneros produjeron una clara conmoción social. Marc<strong>el</strong>ino<br />

Pasqu<strong>el</strong> era un niño <strong>en</strong>tonces, pero recuerda con claridad<br />

lo que se com<strong>en</strong>taba cuando mataron a B<strong>en</strong>jamín Llacera<br />

Monclús: 287 «Hubo una vez, me parece que ya os conté, que<br />

se escapaba uno, bu<strong>en</strong>o, no se sabe si se escapaba o si simplem<strong>en</strong>te<br />

se fue de paseo, porque... hicieron muchas pruebas,<br />

después mataron a uno, a una hora <strong>d<strong>el</strong></strong> pueblo, andando.<br />

El camino hacía curva, y tiraba por aquí, y al hombre, al trabajador,<br />

al prisionero, lo mataron <strong>en</strong> un sitio que decían, después,<br />

que era imposible dispararle donde lo mataron... le<br />

echaron <strong>el</strong> alto, salió corri<strong>en</strong>do, y allá, de donde le tiraron yo<br />

oía algún com<strong>en</strong>tario, “es imposible, a ese hombre lo tuvieron<br />

que coger y matarlo allá mismo”. Son cosas que hablaban los<br />

mayores, y ... solíamos escuchar. Ahora la borda esa ya no<br />

está, <strong>el</strong> camino ha desaparecido, pero de todas maneras, lo<br />

estudiaban, y decían, “lo han t<strong>en</strong>ido que sacar y matarlo afuera”.<br />

Ahora me hace mucha gracia la t<strong>el</strong>e cuando sal<strong>en</strong> crím<strong>en</strong>es<br />

de guerra de otros sitios, resulta que está todo escrito ¿y<br />

por qué...? de ahora hay muchas cosas escritas, pero de <strong>en</strong>tonces...<br />

¡fíjate!, aún están pidi<strong>en</strong>do... muertos y desaparecidos,<br />

a ver dónde están, ¡y no sal<strong>en</strong>!».<br />

287. Natural de Barc<strong>el</strong>ona, fue asesinado a las 8,30 horas <strong>d<strong>el</strong></strong> día 9 de marzo de 1941, a los 25<br />

años de edad, si<strong>en</strong>do la causa de su muerte «heridas de arma de fuego». (AMV, Registro Civil).<br />

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