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Esclavos del franquismo en el Pirineo - Esclavitud bajo el franquismo

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que dio lugar también a movimi<strong>en</strong>tos temporales de población,<br />

<strong>en</strong> este caso para transportar río a<strong>bajo</strong> los troncos de madera<br />

gracias a la fabricación de almadías. Se trataba de zonas<br />

alejadas de las novedades de la industrialización, comunicadas<br />

por rudim<strong>en</strong>tarias carreteras con la capital navarra, y lejanas<br />

también a los nudos ferroviarios, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do como punto<br />

más cercano Lumbier, desde donde se podía acceder <strong>en</strong> <strong>el</strong> ferrocarril<br />

de vía estrecha El Irati hasta Pamplona.<br />

Políticam<strong>en</strong>te, hay que decir que se trata de zonas de<br />

predominio conservador, algo que se refleja también <strong>en</strong> las<br />

<strong>el</strong>ecciones de febrero de 1936, <strong>en</strong> las que la candidatura derechista<br />

v<strong>en</strong>ce <strong>en</strong> casi todos los pueblos de estos valles. 268 Las<br />

descripciones de la vida política <strong>d<strong>el</strong></strong> Valle de Salazar recogidas<br />

<strong>en</strong> <strong>el</strong> tra<strong>bajo</strong> de Altaffaylla Kultur Taldea apuntan a que<br />

vivían los acontecimi<strong>en</strong>tos «con cierto distanciami<strong>en</strong>to», a pesar<br />

de que <strong>el</strong> predominio de la derecha españolista era indiscutible,<br />

excepto <strong>en</strong> Esparza de Salazar, localidad <strong>en</strong> la que <strong>el</strong><br />

nacionalismo vasco le disputaba la hegemonía. Además, este<br />

predominio de la derecha <strong>en</strong> <strong>el</strong> valle se pudo observar también<br />

durante la guerra, con manifestaciones de júbilo cuando<br />

las tropas franquistas tomaban una ciudad. En palabras de Milagros<br />

Jaúregui: «La g<strong>en</strong>te estaba a favor de eso, porque cuando<br />

tomaban un pueblo varios hombres lo recorrían cantando:<br />

ánimo es, ánimo es, la victoria nuestra es, y <strong>el</strong> cura les mandaba tocar<br />

las campanas de la iglesia. “¡que han tomao Madrid, que han tomao<br />

Barc<strong>el</strong>ona!”». También <strong>en</strong> <strong>el</strong> valle de Roncal había un dominio<br />

político de la derecha, pero <strong>en</strong> este caso hay que señalar<br />

que durante la Segunda República hubo una considerable actividad<br />

sindical, a la vez que se abrió un c<strong>en</strong>tro republicano <strong>en</strong><br />

Isaba. En esta localidad y <strong>en</strong> Burgui fue donde hubo una mayor<br />

movilización a favor de partidos y sindicatos de izquierda, <strong>en</strong><br />

contraste con los pueblos <strong>en</strong> los que se as<strong>en</strong>taron los batallones,<br />

Roncal y Vidángoz, que tuvieron una situación mucho más<br />

alejada de las t<strong>en</strong>siones políticas y sindicales. Hablando <strong>d<strong>el</strong></strong><br />

ambi<strong>en</strong>te de la guerra <strong>en</strong> Vidángoz, Marc<strong>el</strong>ino Pasqu<strong>el</strong> com<strong>en</strong>ta<br />

que: «Con la g<strong>en</strong>te <strong>d<strong>el</strong></strong> pueblo no había pegas, se trataba<br />

bi<strong>en</strong>... porque aquí <strong>en</strong>tonces yo creo que no había ni de izquierdas<br />

ni de derechas, bu<strong>en</strong>o, y ahora tampoco, ¿eh? Y ahora<br />

tampoco».<br />

268. Ferrer Muñoz, 1992. Este autor ha estudiado <strong>en</strong> profundidad los resultados <strong>el</strong>ectorales<br />

de 1936 <strong>en</strong> Navarra. Otros aspectos de la conflictividad social y la vida política durante la<br />

misma época pued<strong>en</strong> ser consultados <strong>en</strong> los tra<strong>bajo</strong>s de Maju<strong>el</strong>o (1939) y Jim<strong>en</strong>o Jurío (2005).<br />

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