Esclavos del franquismo en el Pirineo - Esclavitud bajo el franquismo

estaba allí lo arrestaron, y estuvo, ¡yo que sé los años que tendría
de calabozo! Y me mandaron a mí. Yo no estaba en nada,
no pregunté en el pueblo qué había habido allí. Fui allí y allí
estuve cinco meses y 13 días» (...). «Yo suministraba los miércoles,
los jueves me mandaban de la intendencia en un vagón
de tren, del tren que había allá que andaba con un troler igual
que los que andaban aquí en Málaga antiguamente, y allí también
sería en Pamplona, los tranvías. Salía de Pamplona e iba a
Lumbier y a Sangüesa, y otro día regresaban me parece que
por lo menos dos veces al día, por ahí pa arriba. En Lumbier al
día siguiente me lo desprecintaban en la estación y ahí tenía
yo un camión preparado desde la semana antes. O sea, si este
miércoles le hablo para el jueves de mañana, y el jueves de
mañana o el miércoles siguiente le hablo para el otro jueves,
que tenía yo todo hecho. Cargábamos allí y nos íbamos para
Igal, descargábamos allí y venía a dormir a Lumbier».
Evidentemente, esta misma situación marcaba la relación
de los soldados con el elemento clave de la supervivencia: la
comida, y es precisamente la alimentación el tema en el que
encontramos una mayor disparidad de recuerdos entre los entrevistados.
Dos de ellos remarcan que su tiempo de soldado
de escolta fue un tiempo de escasez y de hambre, como Germán
Diéguez, quien afirma con rotundidad: «¡Moita fame!*
Que non había... De aquí no mandaban nada, y como la comida
andaba tan escasa... (...). Comíamos todos juntos, para comer
todos éramos iguales». Manuel Avilés, por su parte relata
que los soldados pasaron hambre, y que comían la misma comida
que los prisioneros: «Frío y hambre pasábamos. Hambre...
¡ pa perderse! (...). Hacíamos desayuno, almuerzo y cena,
me acuerdo que... con una nevá de ésas, no nos dieron la comida
hasta las diez de la noche, la primera comida, eso era una
cosa mala (...). De comer garbanzos, y habichuelas, arroz... y
eso. No, comer no comíamos malamente. (...) Comíamos lo
mismo que los prisioneros, no teníamos diferencia ninguna,
iguales, la misma comida, solamente que nosotros formábamos
alante. La primera comida, si estábamos ocho, pues a tres a
tres, y a veces eran dos, y un prisionero entraba con nosotros
también, pero los cabos no, los cabos comíamos los tres juntos,
pero si faltaba un prisionero comía también con los soldados,
en el mismo plato». El relato de Manuel coincide en parte
*. «¡Mucha hambre!».
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