Esclavos del franquismo en el Pirineo - Esclavitud bajo el franquismo

significaba renunciar a su postura antifascista y a la vez arriesgar
su vida en nuevos combates, aunque ya hemos visto que
la vida como prisionero también presentaba serios riesgos.
De todos, lo más importante es mantener la coherencia con
los propios principios, algo que tienen muy presente las hijas
de Antonio Martínez Beitia, uno de los prisioneros del BDST
38, que previamente había estado prisionero en el BB.TT. 22.
Respecto a sus primeros meses de prisionero, su hijas Pilar y
Marieli recuerdan que:
«Él tenía un primo de Haro que era un alto cargo militar y
cuando estuvo no sé si en Logroño o en Miranda.
– En Logroño.
– Le fue a buscar para sacarle y él no quiso. Él estaba convencido
de que tenía que pasar por eso, él había luchado por
una cosa había perdido y lo pagaba, punto. No quiso, no, no...
– Y le dijo “tú tienes tus ideas, respeta las mías”.
– Luego sí tuvo relación con él, es más, yo le llegué a conocer
y todo. Se llevaban muy bien y le apreciaba muchísimo a
mi padre precisamente por la hombría o como lo quieras llamar
que había tenido. Porque de poder salir de aquel infierno,
él prefirió seguir en aquel infierno a dejar a todos sus
compañeros, ... era capitán de ingenieros, un cargo muy alto.
También el otro tuvo la cosa de ir a buscarle, decir “yo rechazo
a este primo”, pero no, le fue a buscar y dijo que ni hablar,
que no salía».
El mismo Antonio Martínez, en la citada novela autobiográfica
titulada Pasos sin huella, relata que varios cuerpos del ejército
intentaron llevarse voluntarios entre los prisioneros de los
Batallones de Trabajadores, intentos que casi siempre terminaban
en fracasos o con la elección aleatoria de algunos prisioneros.
Frente a esos intentos, la coherencia con las propias
convicciones era algo que reforzaba a los prisioneros: «También
la Legión hizo su intento de reclutar voluntarios; éstos se
limitaron a mandar propaganda e impresos para alistarse en
el Banderín de Enganche. Nadie lo solicitó y el asunto quedó
aliviado. Nuestra suerte estaba echada: renegar de nuestras
convicciones y alistarnos en el Ejército Nacional o continuar
siendo esclavos voluntarios y por eso libres. Así lo entendimos
la mayoría: esclavos sí, pero nos habían dado la oportunidad
de serlo libremente y bajo ese prisma los sufrimientos eran
más soportables y las vejaciones no nos hacían mella. Nuestro
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