Esclavos del franquismo en el Pirineo - Esclavitud bajo el franquismo

¿toda la vida nos van a tener aquí?”, estabas cavilando que
ibas a estar hasta que te morirías, de la forma que estábamos,
¡hemos salido de una y nos meten en otra! (...), “¿cuánto vamos
a estar así, toda la vida?”, eso es lo que pensábamos, “¡ya
cuatro años que llevábamos!, ¿no vamos a acabar nunca de
aquí?, así estabas siempre, ese machaqueo teníamos, como
estaba solito te sentabas a cavilar». Visto hoy, es fácil pensar
que el tiempo de los BDST sería de unos tres años, al igual
que las quintas del bando franquista, pero eso no estaba
nada claro en ese momento para los prisioneros, sobre todo
para quienes ya llevaban desde 1937 en diferentes Batallones
de Trabajadores. José María Dapena, por ejemplo, subraya a
este respecto: «Yo supe que tenía que estar tres años cuando
me licenciaron, antes no sabía».
En esa situación, por lo tanto, es lógico que un final rápido
del castigo generara tanto esperanza como frustraciones, aunque
el saberse fuera del sistema penal también era algo que
tranquilizaba a más de uno, como a Rufino Orozco: «nuestro
afán era pensar que aquello se terminara y, claro, no teníamos
pecao alguno, así que pensábamos que cuando aquello se terminase
se terminaría todo para nosotros». En cualquier caso, la
indefinición generaba también angustia y provocaba que los
prisioneros estuvieran pendientes de continuos rumores,
como nos reconoce Luis Ortiz de Alfau: «La gente estaba muy
resignada porque, por experiencia, habían oído que todo el
que intentaba fugarse lo liquidaban, aparte de que como nos
decían que nos iban a licenciar pronto la gente estaba siempre
con esa ilusión, “se dice que mañana, que pasao, que Radio Macuto
dice esto, lo otro, que nos van a licenciar”, y en algunas
ocasiones se licenciaron a batallones que estaban en las mismas
circunstancias que nosotros, pero no sé por qué a unos licenciaron
y a otros no, había ese desorden, ese desbarajuste,
por lo visto era capricho del capitán general o de quien fuere».
No es extraño que se dieran también situaciones de esperanza
ante un posible cambio, sobre todo a raíz de una victoria
aliada en la guerra mundial, como de desesperación y
enajenación, especialmente en el BDST 6, del que hemos recibido
los testimonios más sobrecogedores y de mayor dureza
en las condiciones de vida. En el primero de los casos, José
García Faya nos explica que recibían alguna noticia de la guerra
y que eso les dio la esperanza de que pudiera moverse
algo en España; sin embargo, concluye: «¡Con la esperanza tuvimos
que quedarnos!». Domingo Martínez también recuerda
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